آية وقول وحكمة ليوم 6/10

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل

{ وَإِلَهُ السَّلاَمِ سَيَسْحَقُ الشَّيْطَانَ تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ سَرِيعاً. نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَكُمْ. آمِينَ. } (رو20:16)

قول لقديس..
(الانشقاق هو سلاح الشيطان يقلب كل شيء رأسًا على عقب. مادام الجسد متحدًا معًا لا يقدر أن يجد الشيطان له مدخلاً، أمّا العثرة فتأتي خلال الانقسام. من أين يأتي الانشقاق؟ من عبوديّة الناس للبطن والأهواء الأخرى..{الذين إلههم بطنهم} "فى 3: 19" يصلي القديس بولس لكي نوهب النعمة الإلهية لخلاصنا من كل تجربة: ما دام يتحدّث عن صانعي الانشقاقات والعثرات بين الناس لذلك أشار إلى "إله السلام" أيضًا لكي يمتلأ المؤمنين رجاءً من جهة الخلاص من هذه الشّرور. إنها صلاة ونبوّة في نفس الوقت إن الله يسحق الشيطان تحت أقدامنا سريعًا) القدّيس يوحنا الذهبي الفم

حكمة للحياة .. 

+ كثرة الكلام لا تخلو من معصية اما الضابط شفتيه فعاقل. أم 19:10

In the multitude of words sin is not lacking, But he who restrains his lips is wise. Pro 10:19

صلاة..

" فلنسبح ونشكر الرب الهنا الذى دعانا بنعمته ونحن غير مستحقين لمعرفته، وجمعنا من كل أمة وشعب ولسان وجنس لنكون فى وحدة الإيمان ونحيا المحبة والرجاء ونسير فى طريق القداسة واثقين ان الله سيسحق الشيطان تحن اقدامنا سريعا. نصلى من اجل بعضنا البعض كل حين، متذكرين تعب محبة الكثيرين فى الخدمة ليهبهم الله الاجر السمائى، مقدمين بعضنا بعضا فى الكرامه، مسرعين الي حفظ  وحدانية القلب التى للمحبة. نطلب الحكمة للجميع ليكون لنا التمييز والأفراز فى التفكير والتصرف الحسن فى الوقت المناسب ولكي ننقاد الي تدبير وحكمة الروح القدس لكى يكون كل واحد وواحدة منكم دائما ناجحين ومثمرين فى كل عمل صالح، أمين"

من الشعر والادب

"حقق الوعود "

للأب أفرايم الأنبا بيشوى

حتى لو ظنوا الشر رايح يسود

وتمادى الظلم وكأنه بغير حدود

ثقوا ان الله قادر وغالب وموجود

وهينصف مختاريه دا منه عهود

المؤمن يصبر والله أكيد عليه يجود

ويصلى ويطلب يارب حقق الوعود

وأرفع البائسين وبدد تجبر الأسود
قراءة مختارة  ليوم

الأثنين الموافق 6/10

الإصحَاحُ السَّادِسُ عَشَر

رو 1:16- 27

أُوصِي إِلَيْكُمْ بِأُخْتِنَا فِيبِي الَّتِي هِيَ خَادِمَةُ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي كَنْخَرِيَا كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضاً.  سَلِّمُوا عَلَى بِرِيسْكِلاَّ وَأَكِيلاَ الْعَامِلَيْنِ مَعِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ اللَّذَيْنِ وَضَعَا عُنُقَيْهِمَا مِنْ أَجْلِ حَيَاتِي اللَّذَيْنِ لَسْتُ أَنَا وَحْدِي أَشْكُرُهُمَا بَلْ أَيْضاً جَمِيعُ كَنَائِسِ الأُمَمِ وَعَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا. سَلِّمُوا عَلَى أَبَيْنِتُوسَ حَبِيبِي الَّذِي هُوَ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ لِلْمَسِيحِ. سَلِّمُوا عَلَى مَرْيَمَ الَّتِي تَعِبَتْ لأَجْلِنَا كَثِيراً. سَلِّمُوا عَلَى أَنْدَرُونِكُوسَ وَيُونِيَاسَ نَسِيبَيَّ الْمَأْسُورَيْنِ مَعِي اللَّذَيْنِ هُمَا مَشْهُورَانِ بَيْنَ الرُّسُلِ وَقَدْ كَانَا فِي الْمَسِيحِ قَبْلِي. سَلِّمُوا عَلَى أَمْبِلِيَاسَ حَبِيبِي فِي الرَّبِّ. سَلِّمُوا عَلَى أُورْبَانُوسَ الْعَامِلِ مَعَنَا فِي الْمَسِيحِ وَعَلَى إِسْتَاخِيسَ حَبِيبِي.  سَلِّمُوا عَلَى أَبَلِّسَ الْمُزَكَّى فِي الْمَسِيحِ. سَلِّمُوا عَلَى الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ أَرِسْتُوبُولُوسَ. سَلِّمُوا عَلَى هِيرُودِيُونَ نَسِيبِي. سَلِّمُوا عَلَى الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ نَرْكِسُّوسَ الْكَائِنِينَ فِي الرَّبِّ. سَلِّمُوا عَلَى تَرِيفَيْنَا وَتَرِيفُوسَا التَّاعِبَتَيْنِ فِي الرَّبِّ. سَلِّمُوا عَلَى بَرْسِيسَ الْمَحْبُوبَةِ الَّتِي تَعِبَتْ كَثِيراً فِي الرَّبِّ. سَلِّمُوا عَلَى رُوفُسَ الْمُخْتَارِ فِي الرَّبِّ وَعَلَى أُمِّهِ أُمِّي. سَلِّمُوا عَلَى أَسِينْكِرِيتُسَ وَفِلِيغُونَ وَهَرْمَاسَ وَبَتْرُوبَاسَ وَهَرْمِيسَ وَعَلَى الإِخْوَةِ الَّذِينَ مَعَهُمْ. سَلِّمُوا عَلَى فِيلُولُوغُسَ وَجُولِيَا وَنِيرِيُوسَ وَأُخْتِهِ وَأُولُمْبَاسَ وَعَلَى جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ مَعَهُمْ. سَلِّمُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسَةٍ. كَنَائِسُ الْمَسِيحِ تُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ. وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تُلاَحِظُوا الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الشِّقَاقَاتِ وَالْعَثَرَاتِ خِلاَفاً لِلتَّعْلِيمِ الَّذِي تَعَلَّمْتُمُوهُ وَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ.  لأَنَّ مِثْلَ هَؤُلاَءِ لاَ يَخْدِمُونَ رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ بَلْ بُطُونَهُمْ وَبِالْكَلاَمِ الطَّيِّبِ وَالأَقْوَالِ الْحَسَنَةِ يَخْدَعُونَ قُلُوبَ السُّلَمَاءِ.  لأَنَّ طَاعَتَكُمْ ذَاعَتْ إِلَى الْجَمِيعِ فَأَفْرَحُ أَنَا بِكُمْ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا حُكَمَاءَ لِلْخَيْرِ وَبُسَطَاءَ لِلشَّرِّ.  وَإِلَهُ السَّلاَمِ سَيَسْحَقُ الشَّيْطَانَ تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ سَرِيعاً. نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَكُمْ. آمِينَ. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ تِيمُوثَاوُسُ الْعَامِلُ مَعِي وَلُوكِيُوسُ وَيَاسُونُ وَسُوسِيبَاتْرُسُ أَنْسِبَائِي.  أَنَا تَرْتِيُوسُ كَاتِبُ هَذِهِ الرِّسَالَةِ أُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ فِي الرَّبِّ.  يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ غَايُسُ مُضَيِّفِي وَمُضَيِّفُ الْكَنِيسَةِ كُلِّهَا. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ أَرَاسْتُسُ خَازِنُ الْمَدِينَةِ وَكَوَارْتُسُ الأَخُ.  نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ.  وَلِلْقَادِرِ أَنْ يُثَبِّتَكُمْ حَسَبَ إِنْجِيلِي وَالْكِرَازَةِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ حَسَبَ إِعْلاَنِ السِّرِّ الَّذِي كَانَ مَكْتُوماً فِي الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ  وَلَكِنْ ظَهَرَ الآنَ وَأُعْلِمَ بِهِ جَمِيعُ الأُمَمِ بِالْكُتُبِ النَّبَوِيَّةِ حَسَبَ أَمْرِ الإِلَهِ الأَزَلِيِّ لإِطَاعَةِ الإِيمَانِ   ِللهِ الْحَكِيمِ وَحْدَهُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ. - كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِرُومِيَةَ مِنْ كُورِنْثُوسَ عَلَى يَدِ فِيبِي خَادِمَةِ كَنِيسَةِ كَنْخَرِيَا.

تأمل..

+ المحبة بين الرعاة والرعية .. نصل الى ختام رسالة القديس بولس الى أهل رومية وهنا نري صورة حيّة ومبهجة وفعّالة عن الحياة المسيحية في العصر الرسولي، والعلاقة بين الرعاة والمخدومين التي فيها يكشف الروح القدس عن التهاب الكنيسة بروح الحب الذي يقدّس المشاعر والعواطف المتبادلة في الرب لبنيان الكنيسة روحيًا، فكثيرون يدعوهم القديس بولس الرسول "أحباء" أو "أنسباء" أو "العاملين معنا في الرب"، بينما يدعو فيبى شماسة كنيسة كنخاريا فى كورنثوس باليونان "أختنا" وتلك السيدة بالمحبوبة وثالثة "التاعبة في الرب". لكل شخص لقب خاص محفور بالروح في قلب الرسول بولس. لقد قابل بولس اضطهادات شديدة هددت حياته، ودافع  بريسكلا وأكيلا عن بولس وعرضا نفسيهما للموت من أجله وقد استضافا بولس واشتركا معه فى الخدمة ونظرا لاضطهاد المسيحيين فى العصر الرسولى، اضطروا إلى إقامة القداسات والصلوات فى البيوت لعجزهم عن إقامة مبانى للكنائس. وكان بيت أكيلا وبريسكلا مركزا لإقامة القداسات فيه وأرسل بولس سلامه إلى جماعة المؤمنين الذين يحضرون هذه الكنيسة التى تقام فى بيتهما. ويستكمل بولس حديثه، فيسلم على أبينتوس، وهو أول من آمن فى منطقة آخائية باليونان حاليا. ويهدى سلامه لمريم التى قدمت خدمات كثيرة للكنيسة، ويظهر بولس الرسول بسلامه إليها تقديره لأفعالها. وأندرونكوس ويونياس يهوديان آمنا بالمسيح قبل بولس، وتعبا فى الخدمة حتى سجنا، واحتملا ضيقات كثيرة ومعروفان بمحبتهما وخدمتهما المتميزة. وأمبلياس من المؤمنين المعروفين فى روما بمشاعر فياضة يصفه بولس بحبيبه. وأوربانوس وهو أحد الخدام المعروفين ويصفه بأنه عامل فى المسيح، أى لا يطلب مجد نفسه بل نشر اسم المسيح. واستاخيس واحد من المؤمنين المحبوبين لبولس. وأبلس الذى اشتهر بالفضيلة. ونركسوس كان عبداً وآمن وتحرر، ثم استشهد على اسم المسيح، وأهله أى أقاربه واصلوا حياتهم الروحية القوية مع الله، فيرسل لهم بولس الرسول تحيات وتشجيع ويمدحهم لأن حياتهم متصلة بالله. كما يسلم على تريفينا وتريفوسا وهما جاريتان آمنتا بالمسيح وخدمتاه. أما برسيس فهى إمراة عجوز خدمت الرب. ويدعوها بالمحبوبة من أجل عطائها ومحبتها الكثيرة. كما يرسل سلامه الى روفس ابن سمعان القيروانى والى وأمه التى أظهرت اهتمام ببولس الرسول فيلقبها بأمه. فقد تكونت مجموعات من المسيحيين فى أنحاء روما، كل مجموعة يعبدون الله فى حياة مسيحية قوية. ومنهم فيلوغوس وجوليا زوجان وأبناءهما نيريوس وأولمباس أخته، هذه الأسرة كانت ضمن جماعة مسيحية أخرى فى روما، أرسل لها بولس السلام والمحبة. ان القديس بولس يرسل لهم السلام والمحبة فى شكل القبلة الرسولية، كما ينادى الشماس فى القداس قائلاً قبلوا بعضكم بعضاً فبالتسامح والمحبة نؤهل لسكنى المسيح فينا كما ان الترابط بين أعضاء الكنيسة الواحدة، وبين الكنائس المختلفة. هو أقوى تعبير عن المحبة العملية والتي تشجع على التمسك بالمسيح وسط ضيقات الحياة.

+ التحذير من المعلمين الكذبة .. يطلب القديس بولس من المؤمنين أن يراقبوا كحراس بحذر من يصنعوا الانشقاق أو العثرات فى الكنيسة، لكى يحافظوا على مستوى المحبة والوحدة فى الكنيسة. فالبعض يندس ويدعوا أنهم خدام ومؤمنين، ويتكلموا بكلام حلو وطيب فينخدع بهم الكثيرون ويسيرون وراءهم، ثم لا يلبسوا أن يدسوا سمومهم كالأفاعى، فيقتلوا كثيرين روحياً من المسالمين الطيبين الذين يحبون الكل ولا يشكون فى أحد. أما هدفهم من هذا فهو المكسب المادى، إذ تفتح البيوت لهم أبوابها بالطعام والشراب والإضافة والمال والشهرة، وهم بالقطع ليست لهم علاقة بخدمة يسوع المسيح. ولهذا يجب ان نكون حكماء نقدم المحبة والطاعة للخدام الامناء وليس للمبتدعين ودعاة الانشقاق فبوحدتنا ومحاربتنا للبدع ومحبتنا سنغلب الشيطان بمعونة وقوة ربنا يسوع المسيح الذى يحارب عنا ويسقط الشيطان منهزماً تحت أرجلنا، تلك التى تجاهد وتتعب من أجل الثبات فى الإيمان.

 + تحيات رفقاء بولس.. يقدم القديس بولس تحيات معاونيه فى الخدمة للكنيسة فى روميه وكأنه يقول لولاهم ما استطعت تكملة رسالتى. وهؤلاء المذكورون هم الخدام المرافقون لبولس، فمنهم تيموثاوس أقرب تلاميذ بولس إلى قلبه، وقد كتب له رسالتين. ولوكيوس وهو شخص غير لوقا الإنجيلى، أما ياسون فكان مضيفاً لبوس عندما بشر فى تسالونيكى، وسوسيباترس من معاوني بولس. وقد قام بكتابة الرسالة الى رومية ترتيوس فبولس لم يكن يكتب بنفسه نظراً لمرض عينيه. فيرسل ترتيوس سلامه أيضا على المؤمنين فى كنيسة رومية. ويرسل بسلام غايس هو مضيف القديس بولس أثناء كتابته للرسالة، وقد فتح بيته للمؤمنين. أراستس الذى كان يعمل كمسئول عن مخازن الدولة فى كورنثوس. فالخادم لابد ألا يكون هو النجم الوحيد المحبوب لدى مخدوميه، بل عليه أن يشير إلى الآخرين الذين تعبوا معه أو خدموا معه فلنشجع ونمتدح كل من يشترك معك فى الخدمة مقدرين كل تعب حتى ولو كان صغيراً.

+ ختام الرسالة الى روميه .. يصلي القديس بولس من أجل أهل كنيسة روما بأن ترافقهم وتحل فيهم نعمة المسيح، ليستطيعوا أن يتمموا وصايا رسالته، ويفهموا ويثبتوا فى تعاليمها. والله قادر على تثبيت الفكر الإنجيلى والمحبة والوحدة فى الإيمان بين الأمم فى كنيسته مع إخوتهم المؤمنين من أصل يهودى. هذه الوحدة فى الإيمان كانت غير مفهومة عند اليهود آنذاك، ولكن الله أعلنها لنا الآن فى العهد الجديد، وبشر بها القديس بولس الأمم ليكون لهم نصيب فى إنجيل يسوع المسيح حسب أمر الله منذ الأزل باطاعة الامم للإيمان بواسطة عمل المسيح الكفارى. فله المجد لأنه دعانا بنعمته ودبر لنا خطة الخلاص، آمين.