الحياة الهادفة

للأب القمص أفرايم الأنبا بيشوى
الجلوس مع النفس وتقرير المصير ..
+ فى نهاية عام ميلادي وبداية عام جديد وفى المناسبات الهامة فى حياتنا علينا أن نجلس مع أنفسنا ونتأمل فى ماضينا وهل نحن راضون عما صنعناه فيه، وهل لو عاد بنا الزمان للوراء فهل سنختار نفس النمط من الحياة أو هل كنا نعمل على تغيير أهداف حياتنا؟. علينا أن نتعلم من دروس النجاح أو التعثر فى الماضي ونأخذ دروس منه للحاضر ونبنى عليها للمستقبل الأفضل على المستوى الشخصي أو الاسرى او الكنسي او حتى على المستوى العام . يجب ان لا نحيا على ذكريات الماضي أو ننشغل بالمعارك الجانبية او نهدر وقتنا فيما لا فائدة منه حتى نواصل الحياة بنفسية سوية وان نكون مسرعين الى الاستماع لنتعلم من خبرات الاخرين ونكون مبطئين فى التكلم او الغضب لنتجنب الكثير من الاخطاء { ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب. لان غضب الانسان لا يصنع بر الله} ( يع 19:1-20).
+ ان اليوم هو الفرصة المتاحة أمامنا للتفكير والتغيير والاصلاح . ويجب ان نشمر عن سواعدنا للبناء والتجديد الروحي والفكري والاجتماعي. يجب ان نقدم فى يومنا توبة عن أخطاء الماضي ونعرف ارادة الله لنا ونعملها { ولا تشاكلوا هذا الدهر بل تغيروا عن شكلكم بتجديد اذهانكم لتختبروا ما هي ارادة الله الصالحة المرضية الكاملة} (رو 12 : 2). علينا ان نحيا سعداء بعطايا ونعم الله المتنوعة التي بين أيدينا.
+ مادام امامنا المستقبل فيجب علينا ان نفكر فيه وكيف وماذا نريد ان نكون عليه {ايها الاخوة انا لست احسب نفسي اني قد ادركت ولكني افعل شيئا واحدا اذ انا انسى ما هو وراء وامتد الى ما هو قدام} (في 3 : 13). علينا ان نخطط ماذا نريد ان نكون بعد سنه وعشرة سنوات وعشرون سنه ان منحنا الرب العمر ونتابع بصدق وأمانة عملنا للوصول الى أهدافنا وننمو فى حياتنا. فهل يمكن لسائق مركبة ان يصل الى مدينة معينة فى زمن محدد ان لم يسلك فى طريق الوصول اليها بدقة ؟ ان حياتنا هكذا لا يمكن ان ننجح فيها ونصل الى ما نريد ان لم تكون حياة هادفة لتصبح ذات قيمة ومعنى ونصل فيها الى العيش السعيد والحياة الابدية .
+ لا يستهين أحد منا بقدراته وإمكانياته فنحن فى يد الله نستطيع ان نكون قوة وبركة فخمسة ارغفة صغيرة لدى فتى قدمها ليد الرب القدير أشبعت خمسة الاف رجل ماعدا النساء والأطفال ورجل غريب فى بلد بعيد قديما هو يونان النبي الهارب قاد المدينة كلها للخلاص { واختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الاقوياء واختار الله ادنياء العالم والمزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود (1كو 1 : 27-28) . لقد تعلل موسى النبي عندما كلمة الله ان يذهب الى مصر لاخراج الشعب من العبودية بانه ثقيل الفم واللسان ورفض المهمة وعاد الله يلح عليه ويقدم له البراهين حتى أقنعه وهل كان الله عاجز عن إخراج الشعب بغير موسى؟ كلا طبعا ! ولكن الله يريد ان يشركنا معه فى العمل. كما رفض إرميا النبي الدعوة محتجا بصغر سنه {فقلت اه يا سيد الرب اني لا اعرف ان اتكلم لاني ولد. فقال الرب لي لا تقل اني ولد لانك الى كل من ارسلك اليه تذهب وتتكلم بكل ما امرك به. لا تخف من وجوههم لاني انا معك لانقذك يقول الرب. ومد الرب يده ولمس فمي و قال الرب لي ها قد جعلت كلامي في فمك. انظر قد وكلتك هذا اليوم على الشعوب وعلى الممالك لتقلع وتهدم وتهلك وتنقض وتبني وتغرس}( ار5:1-10). واستخدم الله ارميا النبي بقوة لينادى فى الشعب بالرجوع الى الله بالدموع والكلمة والحكمة والمثل. وانت ايضا مدعو للاشتراك مع الله فى كل عمل صالح .
أهداف مرحليه فى حياتنا ..
+ الاهداف المرحليه فى حياتنا هي أهداف تؤدى وتخدم الاهداف الاساسية وتقود للوصول اليها . نحن نسعى الى النجاح فى الدراسة أو العمل. أو نسعى الى تطوير أنفسنا أو الى التقدم فى مجال عملنا، او حتى علاج المشكلات التي نواجهها وحلها والتغلب على الأزمات التي نتعرض اليها ، وقد نسعى الى تقوية علاقاتنا القائمة او ايجاد علاقات ومجالات جديده. او قد نسعى الى جمع المال أو الوصول الى وظيفة أو منصب معين. وقد يسعى البعض الى تكوين أسرة سعيدة أو مساعدة الابناء فى حياتهم ونجاحهم وقد يكون هدف البعض منا النمو فى المجال الروحي أو العملي أو الإجتماعى او الوطني ونسعى لتأمين مستقبل أفضل لنا ولمن هم حولنا. ويجب ان تكون غاياتنا وأهدافنا المرحلية واقعية وقابلة للتحقيق ونعمل لإمتلاك الامكانيات والمهارات اللازمة للوصول اليها كما يجب ان تكون وسائلنا سليمة غير خاطئة حتى نصل الى اهدافنا.
+ ان نجاحنا فى تحقيق اهدافنا فى الحياة يتأتى من تحديدنا لهذه الاهداف، ولهذا يجب ان تكون اهدافنا واضحة ومحدده ومخططه ثم نخضعها للمتابعة والمراجعة والتقييم والتصحيح فليس من العيب التراجع عن قرار خاطئ او طريق لا نجد فيه أنفسنا بل العيب هو ان نعاند أنفسنا ونكون ما يريد البعض منا ان نكون. يجب ان نكون ايجابيين لا ندع الايام تقودنا كيفما يشاء القدر بل نصنع حياتنا بانفسنا على قدر طاقتنا. ونجاحنا يبدأ من الداخل ومن معرفة الانسان لإمكانياته وتطويرها.
يجب ان نعمل ما نراه فى الاتجاه السليم لتحقيق غاياتنا والسير حسب ارادة الله لنا بما يوافق طبيعتنا ويناسب ظروفنا. ويجب ان لا ننهزم امام الخطية والشر أو الفشل فى بعض محطات الطريق وان يكون لدينا الاصرار على بلوغ وتحقيق أهدافنا ونناضل من اجلها ولنسعى ان نكون ناجحين فى كل شئ {ايها الحبيب في كل شيء اروم ان تكون ناجحا وصحيحا كما ان نفسك ناجحة} (3يو 1 : 2).
الاهداف الاساسية المراد بلوغها ..
+ ان لكل منا رسالة فى الحياة يجب ان يؤديها { ظاهرين انكم رسالة المسيح مخدومة منا مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي لا في الواح حجرية بل في الواح قلب لحمية}(2كو 3 : 3). كما انه يجب ان تفوح منا رائحة المسيح الذكية وسيرة المقدسة كسفراء للسماء { ولكن شكرا لله الذي يقودنا في موكب نصرته في المسيح كل حين ويظهر بنا رائحة معرفته في كل مكان. لاننا رائحة المسيح الذكية لله في الذين يخلصون وفي الذين يهلكون. لهؤلاء رائحة موت لموت ولاولئك رائحة حياة لحياة ومن هو كفوء لهذه الامور} (2كو 2 : 14- 16). ولكل واحد وواحدة منا مهام يجب ان يقوم بها ويتاجر بالوزنات المعطاة لنا من الله ويربح ليسمع الصوت الحلو { نعما ايها العبد الصالح والامين كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير ادخل الى فرح سيدك }(مت 25 : 21). يجب ان ناخد من نور السيد المسيح ونستنير وننير الطريق للغير ونكون ملحاً جيداً يعطى مذاقة روحية لغيرنا ويكون كلامنا واعمالنا شهادة حسنة على اننا اناس الله القديسين. فلنختبر أنفسنا وهل نحن نسير فى الطريق الصحيح للتوبة والحياة مع الله والنمو فى حياة الفضيلة والإيمان للوصول الى القداسة والاتحاد بالله {جربوا انفسكم هل انتم في الايمان امتحنوا انفسكم ام لستم تعرفون انفسكم ان يسوع المسيح هو فيكم ان لم تكونوا مرفوضين }(2كو 13 : 5). لنبنى أنفسنا على ايماننا الاقدس {واما انتم ايها الاحباء فابنوا انفسكم على ايمانكم الاقدس مصلين في الروح القدس} (يه 1 : 20).
يجب ان نمتد وننمو فى محبة الله وتعميقها فى النفس ويقاس ذلك بمدى حرصنا على ارضاء الله وعدم خيانته بالانحياز الى الشيطان وحيله وأفعاله الشريرة. والحرص على الايجابية المسيحية في صلاة وصوم وخدمة ومحبة للاخرين وسعى الى خلاص النفس وصداقتها لله وارتباطها به وبإنجيله والعمل بوصاياه {الذي عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبني والذي يحبني يحبه ابي وانا احبه واظهر له ذاتي} (يو 14 : 21).
+ فى سعينا نحو الاهداف الأساسية يجب ان نسعى الى حياة القداسة {اتبعوا السلام مع الجميع والقداسة التي بدونها لن يرى احد الرب }(عب 12 : 14) ونحرص ان يكون لنا نصيبا وميراثا مع القديسين فى ملكوت الله . فماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه {لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه (مت 16 : 26). وفى هذا نسعى الى معرفة الله والنمو فى محبته {وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته} (يو 17 : 3).
+ علينا الإهتمام بخلاصنا الابدي عالمين ان ملكوت الله ليس أكلا وشرب {لان ليس ملكوت الله اكلا وشربا بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس} (رو 14 : 17) . ان ملكوت الله ليس عنا ببعيد بل ان إقتراب الله الينا بالتجسد الإلهي وحلول المسيح بالإيمان فى قلوبنا جعلنا سعداء { ملكوت الله داخلكم }(لو 17 : 21). فحياتنا فرصة عظيمة كل يوم لتنمية نفوسك وعلاقاتنا بالآخرين سواء فى محيط الأسرة الصغيرة أو العائلة او الكنيسة او العمل او المجتمع الذى تنتمى اليه ، نحبهم ونخدمهم ويكون لدينا فرصة للنمو فى محبة الله الى ان نصل الى الشركة والصداقة الدائمة معه.
+ أحبائي داخل كل منا فراغ كبير لا يملائه الا الله ، قد يكون من الاهداف المرحلية ان نحصل على السعادة والحياة الفاضلة الكريمة، وقد يخطأ البعض فى اهدافهم نحو إشباع هذا الفراغ بالماديات والمراكز او اللذات او اشباع غرور الذات بالمناصب والشهوات ويظل الجوع الانساني والحاجة الى الواحد الذى هو الله فى حاجة الى الاشباع. لقد خلقت نفوسنا على شبه الله ومثاله ولن تجد راحتها ولا سعادتها الا فيه وعندما تستريح معه وتكتشف من جديد الغنى الروحي والجوهرة الكثيرة الثمن داخلها فهي على استعداد للجهاد والعمل الدؤوب وعدم التوقف لتحقيق ارادة الله بها وفيها { لاننا نحن عمله مخلوقين في المسيح يسوع لاعمال صالحة قد سبق الله فاعدها لكي نسلك فيها}(اف 2 : 10)، أمين.

آية وقول وحكمة ليوم الأثنين الموافق 12/30

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ هَؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ} (رؤ 14:17)
قول لقديس..
(العيد لا يعني التمتع بأكل اللحوم والملابس الفاخرة ولا هو أيام للترف إنما تكمن بهجته في معرفة الله وتقديم الشكر والحمد له.) القديس اثناسيوس الرسولي
حكمة للحياة ..
+ اخضعوا لله قاوموا ابليس فيهرب منكم (يع 4 : 7)
Therefore submit to God. Resist the devil and he will flee from you. Jam 4:7
صلاة..
" " نشكرك ايها الرب الهنا رازقنا على كل حال وفى كل شئ عالمين اننا فى يديك الأمينة وبعنايتك الإلهية ونعمتك الغنية نسير من قوة الى قوة وانت ترعانا وتحفظ حياتنا وتقودنا فى موكب نصرتك، وتتمجد فينا وبنا كأوانى خزفية ليكون فضل القوة لك وليس لنا، علمنا ان نحبك من كل القلب والفكر والنفس والقدرة لا لحاجات نطلبها ولا لأجر أو مكأفاة ننتظرها بل من أجل أبوتك وحنانك وبرك وقداستك واذ نحيا معك وبك وفيك، نقدم لك حياتنا ونطلب ان تشترك معنا فى كل عمل صالح لكى يتمجد ويرتفع ويتبارك اسمك القدوس فى كل شئ، نصلى اليك من أجل كل المحتاجين والضعفاء والفقراء والمهمشين وانت الاب الحنون والأمين فسدد أعواز الجميع من غناك وأشبعنا من رضاك، أمين"
من الشعر والادب
"حياة الابرار"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
الهنا جعلنا ابناء وبنات أحرار
نحيا فى تقوى حياة الأبرار
نعيش نحدث بقوة مجد البار
اللي أنقذنا من أبليس والنار
وجعلنا ننمو فى البر بلا أعذار
نذوق ملكوته بالحب ليل ونهار
حتى الآمنا فيها تعزية الاطهار
معاه هنرنم على العود والقيثار
قراءة مختارة ليوم
الاثنين الموافق 12/30
الإصحَاحُ السَّابعُ عَشَرَ
رؤ 1:17- 18
1 ثُمَّ جَاءَ وَاحِدٌ مِنَ السَّبْعَةِ الْمَلاَئِكَةِ الَّذِينَ مَعَهُمُ السَّبْعَةُ الْجَامَاتُ، وَتَكَلَّمَ مَعِي قَائِلاً لِي: «هَلُمَّ فَأُرِيَكَ دَيْنُونَةَ الزَّانِيَةِ الْعَظِيمَةِ الْجَالِسَةِ عَلَى الْمِيَاهِ الْكَثِيرَةِ،2الَّتِي زَنَى مَعَهَا مُلُوكُ الأَرْضِ، وَسَكِرَ سُكَّانُ الأَرْضِ مِنْ خَمْرِ زِنَاهَا».3فَمَضَى بِي بِالرُّوحِ إِلَى بَرِّيَّةٍ، فَرَأَيْتُ امْرَأَةً جَالِسَةً عَلَى وَحْشٍ قِرْمِزِيٍّ مَمْلُوءٍ أَسْمَاءَ تَجْدِيفٍ، لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ. 4وَالْمَرْأَةُ كَانَتْ مُتَسَرْبِلَةً بِأُرْجُوانٍ وَقِرْمِزٍ، وَمُتَحَلِّيَةً بِذَهَبٍ وَحِجَارَةٍ كَرِيمَةٍ وَلُؤْلُؤٍ، وَمَعَهَا كَأْسٌ مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِهَا مَمْلُوَّةٌ رَجَاسَاتٍ وَنَجَاسَاتِ زِنَاهَا،5وَعَلَى جِبْهَتِهَا اسْمٌ مَكْتُوبٌ: «سِرٌّ. بَابِلُ الْعَظِيمَةُ أُمُّ الزَّوَانِي وَرَجَاسَاتِ الأَرْضِ».6وَرَأَيْتُ الْمَرْأَةَ سَكْرَى مِنْ دَمِ الْقِدِّيسِينَ وَمِنْ دَمِ شُهَدَاءِ يَسُوعَ. فَتَعَجَّبْتُ لَمَّا رَأَيْتُهَا تَعَجُّباً عَظِيماً! 7ثُمَّ قَالَ لِي الْمَلاَكُ: «لِمَاذَا تَعَجَّبْتَ؟ أَنَا أَقُولُ لَكَ سِرَّ الْمَرْأَةِ وَالْوَحْشِ الْحَامِلِ لَهَا، الَّذِي لَهُ السَّبْعَةُ الرُّؤُوسُ وَالْعَشَرَةُ الْقُرُونُ:8الْوَحْشُ الَّذِي رَأَيْتَ، كَانَ وَلَيْسَ الآنَ، وَهُوَ عَتِيدٌ أَنْ يَصْعَدَ مِنَ الْهَاوِيَةِ وَيَمْضِيَ إِلَى الْهَلاَكِ. وَسَيَتَعَجَّبُ السَّاكِنُونَ عَلَى الأَرْضِ الَّذِينَ لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، حِينَمَا يَرَوْنَ الْوَحْشَ أَنَّهُ كَانَ وَلَيْسَ الآنَ، مَعَ أَنَّهُ كَائِنٌ. 9هُنَا الذِّهْنُ الَّذِي لَهُ حِكْمَةٌ! السَّبْعَةُ الرُّؤُوسُ هِيَ سَبْعَةُ جِبَالٍ عَلَيْهَا الْمَرْأَةُ جَالِسَةً. 10وَسَبْعَةُ مُلُوكٍ: خَمْسَةٌ سَقَطُوا، وَوَاحِدٌ مَوْجُودٌ، وَالآخَرُ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ. وَمَتَى أَتَى يَنْبَغِي أَنْ يَبْقَى قَلِيلاً. 11وَالْوَحْشُ الَّذِي كَانَ وَلَيْسَ الآنَ فَهُوَ ثَامِنٌ، وَهُوَ مِنَ السَّبْعَةِ، وَيَمْضِي إِلَى الْهَلاَكِ. 12وَالْعَشَرَةُ الْقُرُونُ الَّتِي رَأَيْتَ هِيَ عَشَرَةُ مُلُوكٍ لَمْ يَأْخُذُوا مُلْكاً بَعْدُ، لَكِنَّهُمْ يَأْخُذُونَ سُلْطَانَهُمْ كَمُلُوكٍ سَاعَةً وَاحِدَةً مَعَ الْوَحْشِ.13هَؤُلاَءِ لَهُمْ رَأْيٌ وَاحِدٌ، وَيُعْطُونَ الْوَحْشَ قُدْرَتَهُمْ وَسُلْطَانَهُمْ. 14هَؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ». 15ثُمَّ قَالَ لِيَ: «الْمِيَاهُ الَّتِي رَأَيْتَ حَيْثُ الزَّانِيَةُ جَالِسَةٌ هِيَ شُعُوبٌ وَجُمُوعٌ وَأُمَمٌ وَأَلْسِنَةٌ. 16وَأَمَّا الْعَشَرَةُ الْقُرُونُ الَّتِي رَأَيْتَ عَلَى الْوَحْشِ فَهَؤُلاَءِ سَيُبْغِضُونَ الزَّانِيَةَ، وَسَيَجْعَلُونَهَا خَرِبَةً وَعُرْيَانَةً، وَيَأْكُلُونَ لَحْمَهَا وَيُحْرِقُونَهَا بِالنَّارِ. 17لأَنَّ اللهَ وَضَعَ فِي قُلُوبِهِمْ أَنْ يَصْنَعُوا رَأْيَهُ، وَأَنْ يَصْنَعُوا رَأْياً وَاحِداً، وَيُعْطُوا الْوَحْشَ مُلْكَهُمْ حَتَّى تُكْمَلَ أَقْوَالُ اللهِ. 18وَالْمَرْأَةُ الَّتِي رَأَيْتَ هِيَ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ الَّتِي لَهَا مُلْكٌ عَلَى مُلُوكِ الأَرْضِ».
تأمل..
+ دينونة الاشرار.. جاء الي القديس يوحنا واحد من السبعة الملائكة ليريه أن الآشرار المكنى عنهم بالزانية العظيمة يستحقوا هذه الضربات. وهي جالسة على المياه الكثيرة وهم شعوب وجموع وأمم وألسنة وهبها الله خيرات لتمجده وتشكره فإستخدمت الخيرات لتستمتع بها فى الشر بعيدا عن الله ولاسيما فى خطية التى زنى وعبادة الاوثان والمال والشهوات وانقاد الى الخطية كثيرين حتى قادة وملوك وسكر سكان الأرض من خمر زناها فالخطية كالخمر ينتشى بها الإنسان للحظات ثم يكتشف أنها دمرت حياته. فمضى الملاك بيوحنا بالروح إلى برية رمز لمملكة الشر فى العالم ويصورها كإمرأة موجودة فى برية أى قحط روحى وجفاف وخراب، فالعالم مهما بدا أنه حافل بالملذات والخيرات إلا أنه برية قاحلة لا يشبع النفس أو يرويها. وهى كامراة جالسة على وحش قرمزى فان كانت الكنيسة متسربلة بالرب يسوع، هو نورها فقد لبست الرب يسوع. وتحيا فى السماء. أما مملكة الشر فهى جالسة على الشيطان، يوجهها ويحملها ويدعمها وهو العامل فيها. وهو قرمزى، لأن الشيطان كان قتالا للناس منذ البدء (يو44:8). وله سبعة رؤوس هى سبعة ممالك كبيرة فى التاريخ قاومت كنيسة الله. وعشرة قرون هم عشرة ملوك يأتون فى آخر الزمان ليؤيدوا الوحش والمراة كانت متسربلة بارجوان وقرمز ومتحلية بذهب وحجارة كريمة ولؤلؤ ومعها كاس من ذهب في يدها مملوة رجاسات ونجاسات زناها. الأرجوان والقرمز والذهب هو لباس الملوك. فعروس الوحش تتزين لتخدع البسطاء وتجذبهم إلى سمومها، تتزين بالشهوات فهى بلا جمال حقيقى وعلى جبهتها سر بابل فالأشرار ما عادوا يخجلوا من زناهم ولا من شذوذهم الجنسى بل يفتخرون به. والمراة سكرى من دم القديسين ومن دم شهداء يسوع فقد إضطهدت شعب الله واعثرتهم وتسببت فى تعذيبهم واستشهادهم.
+ الوحش وهلاكه.. الوحش هو الشيطان الذى له سلطان على الاشرار، ويشتكي حتى على القديسين ولكن المسيح بصليبه قيده ألف سنة (رؤ2:20) وما عاد له سلطان علينا بعد أن حررنا المسيح بفدائه (لو17:10-19) + (كو15،14:2). المؤمنين ليس لإبليس سلطان عليهم ان لم يخضعوا له حتى لو حل من قيوده فى اخر الزمان زمانا يسيرا (رؤ3:20) وسيكون هذا فى مدة ضد المسيح والنبى الكذاب. ويمضى إلى الهلاك حين يطرح فى البحيرة المتقدة بالنار (رؤ10:20). وسيتعجب الذين ليست أسماؤهم مكتوبة فى سفر الحياة من سلطان ابناء الله وغلبتهم لابليس فمن لا يعرف سر الصليب سيتعجب من سلطان أولاد الله. رغم اضطهاد سبعة ممالك قوية عبر التاريخ لشعب الله. ورقم سبعة هو رقم كامل والمملكة الثامنة هى مملكة الوحش لها نفس الروح العدائية لشعب الله والشيطان يحركه كما كان يحرك السبعة وذكره وحده فيه إشارة إلى أن إضطهاده للكنيسة سيكون أعنف وبصورة لم تحدث مع السبع الممالك الآخرى. وله عشرة قرون اشارة الى ملوك يضطهدوا الكنيسة ويدعموا مملكة الشيطان ويعقدون حلفا مشتركا سياسيا وعسكريا. هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون فمن المؤكد أن النصرة ستكون للمسيح ولكنيسته، فالمسيح يحارب لأجل كنيسته وشعبه ولن يتركها.
+ انتصار الحمل... لقد تصور هؤلاء الملوك العشرة أن تحالفهم مع ضد المسيح سيكون سببا فى زيادة غناهم ومجدهم ولكنهم سيدخلون حروبا مدمرة تخرب مدنهم. سيجعلونها خربة وعريانة والله سيترك الشر يفسد نفسه بنفسه. وهم يأكلون لحمها ويحرقونها بالنار إشارة لشدة التدمير الذى سيحل بهذه الممالك حتى وان عملوا مع الشيطان وسخروا له كل قدراتهم العسكرية. فان تضامنهم مع الوحش سبب خرابهم. وكما قيل عن المرأة المتسربلة بالشمس أن المرأة هربت إلى البرية حيث لها موضع معد من الله لكى يعولوها ويقصد بالبرية أنه مكان معلوم ومعد من الله. فان الاشرار يحيوا فى برية هذا العالم فى خراب ودمار وتيه.

آية وقول وحكمة ليوم الأحد الموافق 12/29

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ اسهروا اذا وتضرعوا في كل حين لكي تحسبوا اهلا للنجاة من جميع هذا المزمع ان يكون وتقفوا قدام ابن الانسان} (لو 21 : 36)
قول لقديس..
(لا شىء يمكنه أن يردع الذكريات الماضية القبيحة، مثل الغوص بشوق فى الكتاب المقدس وكشف معانيه العميقة) القديس مار اسحاق السرياني
حكمة للحياة ..
+ فاذا تواضع شعبي الذين دعي اسمي عليهم وصلوا وطلبوا وجهي ورجعوا عن طرقهم الردية فانني اسمع من السماء واغفر خطيتهم وابرئ ارضهم (2أخ 7 : 14)
If My people who are called by My name will humble themselves, and pray and seek My face, and turn from their wicked ways, then I will hear from heaven and I will forgive their sin and heal their land. 2 Ch 7:14
صلاة..
" أقدم لك يارب حياتى لتكون أنت العامل فيها، وأكرس حواسى لك لتنقيها وتقدسها وتوجهها، وأقدم لك فكرى فانت قادر ان تضبطه وتقدسه، ليكن سلوكى طبقا لوصاياك وتقودنى فى موكب نصرتك وفى عمل الخير والبعد عن العثرات والشر. تغاضى يا سيد عن خطايانا وأمحو أثامنا كصالح ومحب البشر الصالح. أنت يا الهنا الذى حفظ نوح وسط بيئة شريرة وارشده ليبني الفلك وبه خلص من الطوفان هو واسرته، فأعطنا يارب إيمان نوح لنسير معك ونؤمن بمحبتك ونحيا حياة البر والإيمان وننجو من طوفان بحر هذا العالم الزائل. عرفنا يارب ذاتك، واهدنا الى ملكوتك وكن لنا الطريق والحق والحياة، الهى أسمعنا صوتك وأرينا مجدك وأنر عيوننا لنحيا على رجاء الأبدية السعيدة ويتمجد أسمك القدوس فى كل شئ، أمين"
من الشعر والادب
"أزرع الخير"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
ما يزرعه الإنسان
أياه يحصد.
لا تزرع الشر
ولا الاشرار تحسد!
الشر أخره مرار
والنار ليه تحصد.
أزرع الخير تلقاه قدام
تنجو فى يوم الشر
وفى السماء تلقاه،
تحيا وتفرح وتسعد.
قراءة مختارة ليوم
الاحد الموافق 12/29
الإصحَاحُ السَّادِسُ عَشَرَ (2)
رؤ 10:16- 21
10ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ الْخَامِسُ جَامَهُ عَلَى عَرْشِ الْوَحْشِ، فَصَارَتْ مَمْلَكَتُهُ مُظْلِمَةً. وَكَانُوا يَعَضُّونَ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ مِنَ الْوَجَعِ. 11 وَجَدَّفُوا عَلَى إِلَهِ السَّمَاءِ مِنْ أَوْجَاعِهِمْ وَمِنْ قُرُوحِهِمْ، وَلَمْ يَتُوبُوا عَنْ أَعْمَالِهِمْ. 12ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ، فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ طَرِيقُ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ. 13وَرَأَيْتُ مِنْ فَمِ التِّنِّينِ، وَمِنْ فَمِ الْوَحْشِ، وَمِنْ فَمِ النَّبِيِّ الْكَذَّابِ، ثَلاَثَةَ أَرْوَاحٍ نَجِسَةٍ شِبْهَ ضَفَادِعَ، 14فَإِنَّهُمْ أَرْوَاحُ شَيَاطِينَ صَانِعَةٌ آيَاتٍ، تَخْرُجُ عَلَى مُلُوكِ الْعَالَمِ وَكُلِّ الْمَسْكُونَةِ لِتَجْمَعَهُمْ لِقِتَالِ ذَلِكَ الْيَوْمِ الْعَظِيمِ، يَوْمِ اللهِ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. 15«هَا أَنَا آتِي كَلِصٍّ. طُوبَى لِمَنْ يَسْهَرُ وَيَحْفَظُ ثِيَابَهُ لِئَلا يَمْشِيَ عُرْيَاناً فَيَرَوْا عُرْيَتَهُ». 16فَجَمَعَهُمْ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُدْعَى بِالْعِبْرَانِيَّةِ «هَرْمَجَدُّونَ». 17ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّابِعُ جَامَهُ عَلَى الْهَوَاءِ، فَخَرَجَ صَوْتٌ عَظِيمٌ مِنْ هَيْكَلِ السَّمَاءِ مِنَ الْعَرْشِ قَائِلاً: «قَدْ تَمَّ!» 18فَحَدَثَتْ أَصْوَاتٌ وَرُعُودٌ وَبُرُوقٌ. وَحَدَثَتْ زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ لَمْ يَحْدُثْ مِثْلُهَا مُنْذُ صَارَ النَّاسُ عَلَى الأَرْضِ، زَلْزَلَةٌ بِمِقْدَارِهَا عَظِيمَةٌ هَكَذَا. 19وَصَارَتِ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ ثَلاَثَةَ أَقْسَامٍ، وَمُدُنُ الأُمَمِ سَقَطَتْ، وَبَابِلُ الْعَظِيمَةُ ذُكِرَتْ أَمَامَ اللهِ لِيُعْطِيَهَا كَأْسَ خَمْرِ سَخَطِ غَضَبِهِ. 20وَكُلُّ جَزِيرَةٍ هَرَبَتْ وَجِبَالٌ لَمْ تُوجَدْ. 21وَبَرَدٌ عَظِيمٌ، نَحْوُ ثِقَلِ وَزْنَةٍ، نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى النَّاسِ. فَجَدَّفَ النَّاسُ عَلَى اللهِ مِنْ ضَرْبَةِ الْبَرَدِ، لأَنَّ ضَرْبَتَهُ عَظِيمَةٌ جِدّاً.
تأمل..
+ الملاك الخامس .. سكب الملاك الخامس جامه على عرش الوحش فصارت مملكته مظلمة والناس تأوهوا من الوجع. وجدفوا على اله السماء من اوجاعهم ومن قروحهم ولكنهم لم يتوبوا عن اعمالهم الشريرة. فجامة غضب الله منصبه على عرش الوحش، فتصير مملكته مظلمة روحيا وأدبيا وسياسيا وماديا بسبب عنف الضربات الموجهة ضدها. ويسود المملكة الفساد والذبول والتخبط ويتعذب الاشرار من كأس غضب الله.
+ الملاك السادس .. سكب الملاك السادس جامه على النهر الكبير الفرات الذى يغذى مملكة بابل كرمز لمملكة الشر فنشف ماؤه فكون أن النهر يجف يفهم على أن كل خيرات مملكة الشر ستجف ينابيعها لتنهار مملكة الشر. فالأنهار هى إشارة لمصادر الخير والحياة للشعوب. فتتوقف الخيرات المادية عن مملكة الوحش، وتوقف الإمتيازات التى يقدمها الوحش لتابعيه وهذا بداية لتدخل ملوك آتين من الشرق للحرب. وربما يأتى هؤلاء الملوك ليحاربوا الوحش. وقد فك الأربعة الملائكة المقيدين عند النهر العظيم الفرات لكى يقتلوا ثلث الناس (رؤ13:9-15). وهنا نسمع عن حرب رهيبة. ويبدو أن نهر الفرات هو بداية سلسلة من الحروب الدموية. ومن فم التنين اى الشيطان ومن فم الوحش ومن فم النبى الكذاب وتكرار كلمة من فم يشير الي أقوال وتعاليم أو أنها دعوة للحرب وإثارة وتهييج للشعوب والحكام لقيام حرب دموية رهيبة يسيل فيها كثير من الدماء. وتشبيههم بالضفادع فهو لأنهم لا يطيقون النور بل يخرجون فى الظلام، فالذى يحركهم أرواح نجسة خاضعة للشيطان سلطان الظلمة. وهم كالضفادع يملأوا الدنيا ضجيجا فى قفزهم من مكان إلى مكان يدعون الي القتال ليشتبك هذا مع ذاك ويأتى الدمار على الجميع فى موقعة هرمجدون كاشارة الي الموضع الذى ستدور فيه المعارك. وهار بمعنى جبل ومجدو مكان فى الجليل دارت فيها معارك كثيرة قديما وفيها قتل يوشيا الملك القديس على يد نخو ملك مصر. فهى بقعة سالت فيه دماء كثيرة تاريخيا ودارت فيها معارك كثيرة. وعبر التاريخ إمتلأت هذه البقعة بجثث كثيرة نتيجة الحروب الكثيرة وقد تشير الى الصراع بين مملكة الله والشيطان وأعوانه. المهم لنا ان نفهم أن يوم الله سيأتى كلص حتى لا يهتم أحد بالبحث عن أوقات ومواعيد لتحديد يوم الله. وهذا تحذير لكل العصور. فما الفائدة من تحديد يوم القيامة أو تحديد موعد معركة هرمجدون إذا كنت أنا سأموت قبلها لهذا يجب ان نستعد للقاء الله فى اي وقت لنحصل على ثياب البر والخلاص يوم المعمودية وهى ثياب الفضيلة فعلينا أن نحفظها فلا نوجد عريانين كآدم وحواء.
+ الملاك السابع... سكب الملاك السابع جامه على الهواء فخرج صوت عظيم من هيكل السماء من العرش قائلا قد تم. فحدثت اصوات ورعود وبروق وحدثت زلزلة عظيمة لم يحدث مثلها منذ صار الناس على الارض زلزلة بمقدارها عظيمة هكذا الجامة فهى ضربة موجهة لإبليس وجنوده وهذا إيذان بإنتهاء كل شىء وإنحلال الأرض وما عليها لذلك نسمع هنا قوله قد تم والزلزلة للأشرار تعلن لهم إهتزاز كل ما تمسكوا به فى هذا العالم ووضعوا فيه ثقتهم. والتفسير المكمل أن زلزالا رهيبا يدمر كل شىء سوف يحدث وتنقسم أورشليم بين أتباع الوحش وبين المؤمنين بالمسيح. وتتدمر نتيجة الحروب مدن عالمية وجزر وجبال تزول وحدث برد عظيم اشارة للبرودة الروحية التى تهلك الكثيرين.

آية وقول وحكمة ليوم السبت الموافق 12/28

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ نَعَمْ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. حَقٌّ وَعَادِلَةٌ هِيَ أَحْكَامُكَ.} (رؤ 7:16)
قول لقديس..
( إن الكلمة الخارجة من الفم تخرج كحجر مرشوق باليد، هيهات عودتها أو ضبطها. فلهذا يلزم التأمل فيما سيقال قبل أن يخرج الكلام لأنه بعد خروجه يكون التأمل فيه باطلا.) القديس جيروم
حكمة للحياة ..
+ لكنك ترحم الجميع لانك قادر على كل شيء وتتغاضى عن خطايا الناس لكي يتوبوا (حك 11:24)
For thou lovest all things that exist, and hast loathing for none of the things which thou hast made, for thou wouldst not have made anything if thou hadst hated it. Hahma 11:24
صلاة..
" اليك يارب نصلى من اجل شفاء المرضى والمتعبين، فى عالم حزين فيه الكثيرين يعانوا من أمراض صعبه ويتألموا، فلتمد يدك الحنونة وتتقدم يد الأطباء وتعطي للمرضى الشفاء والعزاء والقوة والصحة الروحية والنفسية والجسدية.
نصلى من أجل العالم الذى يبحث عن الشبع والسعادة بعيدا عنك ويركض وراء سراب فيحيا فى برك الخطية بين أسنان الذئاب وكاننا قد اصبحنا فى شريعة غاب العدل فيها قد ولي وغاب، فلتوجه انظارنا جميعا اليك يا الله المصدر الحقيقى للسعادة والشبع لكل نفس متعبة.
نصلى من اجل هؤلاء الذين لوحتهم شمس التجارب القاسية، ولا يجدوا ايدى أمينة تنتشلهم من بئر التجارب والاحزان والظلم أو الاضطهاد، نصلى من أجل الدماء الذكية والبرئية التى تسفك على أرض وادينا وفى قارتنا السمراء، لتمنحنا يارب السلام والامن والايمان والرجاء. وقادة أمناء ليقودنا للخير والاستقرار والسلام والبناء، أمين"
من الشعر والادب
"عشمان فى محبتك"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
عشمان فى محبتك يارب
أملي فى رحمتك بكل القلب
تغفر ذنوبنا وتطهر قلوبنا
وتنجينا من كل أمر صعب
نور دروبنا وأهدى شعوبنا
وقودنا لصنع الخير والحب
واللى يصعب علينا ونغلب فيه
تحله وتقدر عليه أنت يارب.
قراءة مختارة ليوم
السبت الموافق 12/28
الإصحَاحُ السَّادِسُ عَشَرَ
رؤ 1:16- 9
1 وَسَمِعْتُ صَوْتاً عَظِيماً مِنَ الْهَيْكَلِ قَائِلاً لِلسَّبْعَةِ الْمَلاَئِكَةِ: «امْضُوا وَاسْكُبُوا جَامَاتِ غَضَبِ اللهِ عَلَى الأَرْضِ».2فَمَضَى الأَوَّلُ وَسَكَبَ جَامَهُ عَلَى الأَرْضِ فَحَدَثَتْ دَمَامِلُ خَبِيثَةٌ وَرَدِيَّةٌ عَلَى النَّاسِ الَّذِينَ بِهِمْ سِمَةُ الْوَحْشِ وَالَّذِينَ يَسْجُدُونَ لِصُورَتِهِ.3ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ الثَّانِي جَامَهُ عَلَى الْبَحْرِ، فَصَارَ دَماً كَدَمِ مَيِّتٍ. وَكُلُّ نَفْسٍ حَيَّةٍ مَاتَتْ فِي الْبَحْرِ.4ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ الثَّالِثُ جَامَهُ عَلَى الأَنْهَارِ وَعَلَى يَنَابِيعِ الْمِيَاهِ، فَصَارَتْ دَماً.5وَسَمِعْتُ مَلاَكَ الْمِيَاهِ يَقُولُ: «عَادِلٌ أَنْتَ أَيُّهَا الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَكُونُ، لأَنَّكَ حَكَمْتَ هَكَذَا.6لأَنَّهُمْ سَفَكُوا دَمَ قِدِّيسِينَ وَأَنْبِيَاءَ، فَأَعْطَيْتَهُمْ دَماً لِيَشْرَبُوا. لأَنَّهُمْ مُسْتَحِقُّونَ!»7وَسَمِعْتُ آخَرَ مِنَ الْمَذْبَحِ قَائِلاً: «نَعَمْ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ! حَقٌّ وَعَادِلَةٌ هِيَ أَحْكَامُكَ».8ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ الرَّابِعُ جَامَهُ عَلَى الشَّمْسِ فَأُعْطِيَتْ أَنْ تُحْرِقَ النَّاسَ بِنَارٍ،9 فَاحْتَرَقَ النَّاسُ احْتِرَاقاً عَظِيماً، وَجَدَّفُوا عَلَى اسْمِ اللهِ الَّذِي لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى هَذِهِ الضَّرَبَاتِ، وَلَمْ يَتُوبُوا لِيُعْطُوهُ مَجْداً.
تأمل..
+ تنفيذ حكم الله العادل... هنا رأي القديس يوحنا أمر الله بسكب جامات غضبه السبعة ضد الأشرار فى آخر الأيام بعد أن فاض الكيل، وتصلف الإنسان وإزداد شره وتحدى الله نفسه. فقد سمع صوت عظيم من الهيكل قائلا للسبعة الملائكة امضوا واسكبوا جامات غضب الله على الارض ضد مملكة الشر فى العالم.
+ الملاك الأول.. مضى الملاك الاول وسكب جامه على الارض فحدثت دمامل خبيثة وردية على الناس الذين بهم سمة الوحش والذين يسجدون لصورته فهذه ضربة أوبئة وأمراض تحل بالأجساد التى تحيا فى الخطية. أمراض تجعل الحياة مرة. هم ظنوا أن الخطية سوف تعطيهم لذة لكنها أعطتهم مرارة. وها نحن نرى عواقب الخطية الآن فى أمراض كالزهرى والإيدز. والزهرى يبدأ بقرحة صغيرة ثم طفح جلدى ثم شلل مع جنون. فما بالك بالأمراض التى ستنسكب مع الجام الأول هى بالتأكيد ابشع مما نعرفه الآن. والله سيسمح بهذه الضربات المؤلمة لتابعى ضد المسيح حتى يظهر للناس فساد دعوته.
+ الملاك الثاني.. سكب الملاك الثاني جامه على البحر فصار دما كدم ميت وكل نفس حية ماتت في البحر والبحر يشير للعالم المضطرب كما قلنا والذى يحيا فى ملذاته الحسية التى يشرب منها يعطش. وهذه الضربة موجهة لمن إنغمس فى حياة الشر فى العالم، مثل هذا سيكون كميت، ميت روحيا، أى منفصل عن الله أو يعنى إزدياد القتل فى العالم. هؤلاء يمنع الله عنهم سلامه وتعزياته فيصيروا كأموات وربما يشير الى تلوث بيئى تموت معه الكائنات البحرية. أو ربما نتيجة الأسلحة المدمرة الحديثة يحدث هذا التلوث.
+ الملاك الثالث .. ثم سكب الملاك الثالث جامه على الانهار وعلى ينابيع المياه فصارت دما. وسمع القديس يوحنا ملاك المياه يقول عادل انت ايها الكائن والذي كان والذي يكون لانك حكمت هكذا. لانهم سفكوا دم قديسين وانبياء فاعطيتهم دما ليشربوا لانهم مستحقون. وسمعت اخر من المذبح قائلا نعم ايها الرب الاله القادر على كل شيء حق وعادلة هي احكامك والأنهار وينابيع المياه إشارة لمصادر الدخل والأموال والخيرات المادية عموما. وهذه قد يتصارع عليها الأشرار لدرجة الموت ونرى الآن ملامح هذا فى الصراع على مصادر المياه كالأنهار والينابيع. فأعطيتهم دما ليشربوا وقد يشير هذا لمعارك دموية تلوث مصادر المياه، كما حدث فى معارك رواندا وبوروندى سنة 1994 حيث قتل حوالى المليون نسمة وألقوا جثثهم فى البحيرة التى تغذى نهر النيل. وهناك رأى آخر أن الأنهار تشير للمصادر الروحية للتعليم الروحى وهذا قد شوهه الهراطقة. وتكون هذه الضربة موجهه للهراطقة الذين صارت تعاليمهم المزيفة مصدر موت.
+ الملاك الرابع ... ثم سكب الملاك الرابع جامه على الشمس فاعطيت ان تحرق الناس بنار. فاحترق الناس احتراقا عظيما وجدفوا على اسم الله الذي له سلطان على هذه الضربات ولم يتوبوا ليعطوه مجدا. من المؤكد انه ستكون حرارة الشمس رهيبة وبدلا من ان يتوب الاشرار فانهم يجدفوا على الله. لذلك سمعنا أن خطية هذه الأيام تسمى خطية مصر بسبب العناد مع إزدياد الضربات، كما إزداد فرعون عناد مع ضربات موسى العشر.

آية وقول وحكمة ليوم الجمعة الموافق 12/27

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{عَظِيمَةٌ وَعَجِيبَةٌ هِيَ أَعْمَالُكَ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. عَادِلَةٌ وَحَقٌّ هِيَ طُرُقُكَ يَا مَلِكَ الْقِدِّيسِينَ} (رؤ 3:15)
قول لقديس..
( إن القديسين يقضون كل حياتهم كمن يفرح بالعيد، فواحد يجد راحته في الصلاة كداود النبي، وآخر يعطي المجد لله خلال تسابيح الحمد مثل موسى، وآخرون يتعبدون بمثابرة مثل العظيم صموئيل والطوباوي إيليا) البابا أثناسيوس الرسولي
حكمة للحياة ..
+ من يغلب يرث كل شيء واكون له الها وهو يكون لي ابنا (رؤ 21 : 7)
He who overcomes shall inherit all things, and I will be his God and he shall be My son. Rev 21:7

صلاة..
" رغم صعوبة الطريق، وما فيه من أخطار وضيق، وظروف صعبة وأضطهاد بنا يحيق، فلا أخاف شرا لانك انت يارب لي قوة وسند ورفيق. وفى ثقة تامة نؤمن انك الله صالح. وصانع الخيرات وقادر أن تحفظ شبعك من كل فخاخ إبليس وتقودنا فى موكب نصرتك ونفرح ونحدث بخلاصك من جيل الى جيل.
أصلى من أجل بلدى وأهلى والمجتمع والناس، يعيش الجميع فى أمان بلا أرهاب أو فتن أو كراهية تذيد الحياة أحزان وآنين فى قلوب الناس. أدينا يارب قلوب شاكرة نعمتك وتحس بالآم الغير وتعمل لراحة الفقير ولا تخون حد وتقدم الخير للغير بالعدل والمساواة وتعلن مجدك انت يا الله. عزى يارب حزانى القلوب الذين فقدوا أعزاء لديهم بيد الغدر والارهاب وتعهد الجرحى بالشفاء والعزاء ولتكن الدماء الذكية التى سفكت على ارضنا الطاهرة، نهاية لحقبة من الظلم والارهاب وبدء لعهد تحرر وخلاص ونجاة، أمين"
من الشعر والادب
"أكثر من منتصرين"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
مهما وأجهنا تجارب وآنين
ولو عدو علينا أيام صعبين
وبقينا بالمشاكل متحاصرين
بسلام المسيح أحنا عايشين
نسبح ونشكر فادي العالمين
بقوته نبقى أكثر من منتصرين
فى السماء هنرنم مع الغالبين
قراءة مختارة ليوم
الجمعة الموافق 12/27
الإصحَاحُ الْخَامِسُ عَشَرَ
رؤ 1:15- 8
1 ثُمَّ رَأَيْتُ آيَةً أُخْرَى فِي السَّمَاءِ عَظِيمَةً وَعَجِيبَةً: سَبْعَةَ مَلاَئِكَةٍ مَعَهُمُ السَّبْعُ الضَّرَبَاتُ الأَخِيرَةُ، لأَنْ بِهَا أُكْمِلَ غَضَبُ اللهِ.2وَرَأَيْتُ كَبَحْرٍ مِنْ زُجَاجٍ مُخْتَلِطٍ بِنَارٍ، وَالْغَالِبِينَ عَلَى الْوَحْشِ وَصُورَتِهِ وَعَلَى سِمَتِهِ وَعَدَدِ اسْمِهِ وَاقِفِينَ عَلَى الْبَحْرِ الزُّجَاجِيِّ، مَعَهُمْ قِيثَارَاتُ اللهِ،3وَهُمْ يُرَتِّلُونَ تَرْنِيمَةَ مُوسَى عَبْدِ اللهِ وَتَرْنِيمَةَ الْخَرُوفِ قَائِلِينَ: «عَظِيمَةٌ وَعَجِيبَةٌ هِيَ أَعْمَالُكَ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. عَادِلَةٌ وَحَقٌّ هِيَ طُرُقُكَ يَا مَلِكَ الْقِدِّيسِينَ.4مَنْ لاَ يَخَافُكَ يَا رَبُّ وَيُمَجِّدُ اسْمَكَ، لأَنَّكَ وَحْدَكَ قُدُّوسٌ، لأَنَّ جَمِيعَ الأُمَمِ سَيَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَكَ، لأَنَّ أَحْكَامَكَ قَدْ أُظْهِرَتْ».5ثُمَّ بَعْدَ هَذَا نَظَرْتُ وَإِذَا قَدِ انْفَتَحَ هَيْكَلُ خَيْمَةِ الشَّهَادَةِ فِي السَّمَاءِ،6وَخَرَجَتِ السَّبْعَةُ الْمَلاَئِكَةُ وَمَعَهُمُ السَّبْعُ الضَّرَبَاتُ مِنَ الْهَيْكَلِ، وَهُمْ مُتَسَرْبِلُونَ بِكَتَّانٍ نَقِيٍّ وَبَهِيٍّ، وَمُتَمَنْطِقُونَ عِنْدَ صُدُورِهِمْ بِمَنَاطِقَ مِنْ ذَهَبٍ.7وَوَاحِدٌ مِنَ الأَرْبَعَةِ الْحَيَوَانَاتِ أَعْطَى السَّبْعَةَ الْمَلاَئِكَةَ سَبْعَةَ جَامَاتٍ مِنْ ذَهَبٍ، مَمْلُوَّةٍ مِنْ غَضَبِ اللهِ الْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ.8وَامْتَلأَ الْهَيْكَلُ دُخَاناً مِنْ مَجْدِ اللهِ وَمِنْ قُدْرَتِهِ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ الْهَيْكَلَ حَتَّى كَمِلَتْ سَبْعُ ضَرَبَاتِ السَّبْعَةِ الْمَلاَئِكَةِ.
تأمل..
+ تسبحة الغالبين في السماء... رأى القديس يوحنا اية اخرى في السماء عظيمة وعجيبة سبعة ملائكة معهم السبع الضربات الاخيرة التى بها يكمل غضب الله فالضربات الشديدة لمملكة الشر فى العالم يرأها المؤمنين فلا يشتهوا الشرور وتكون دافع لتوبة بعض من الأشرار. والسبعة الملائكة يشيرون لأن الضربات التى سينفذها هؤلاء الملائكة السبع هى كاملة فى تنفيذ هدف الله من الضربات وبها يكمل غضب الله ولكى يتعزى المؤمنين ويفرحوا راى يوحنا بحر من زجاج شبه البلور يعكس مجد الله وكرمز لأولاد الله المولودين من المعمودية ويعكسوا مجد الله. ورأى أولاد الله واقفين على البحر الزجاجي ومعهم قيثارات الله فالله وضع فى قلوبهم فرحا وسلاما ووضع فى أفواههم التسبيح. الكنيسة سواء المجاهدة أو المنتصرة صفتها الأساسية التسبيح والشكر لله وكانها واقفة على بحر من زجاج مختلط بنار فهى منتصرة لا تشتهى أمجاد هذا العالم ومنتصرة على آلامه وإضطهاداته التى هى كنار فلا ترهبها إضطهاداته وآلامه. وهم يرتلون ترنيمة موسى عبد الله بعد عبور البحر الاحمر والتحرر من عبودية فرعون وترنيمة الخروف قائلين عظيمة وعجيبة هي اعمالك ايها الرب الاله القادر على كل شيء عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين فمن لا يخافك يا رب ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون ويسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت فنحن الآن لا نفهم حكمة الله فى كل الأمور، ولكننا فى السماء سنفهم كل شىء.
+ الملائكة السبع والجامات السبعة .. رأي القديس يوحنا سبع ملائكة مكلفين بتنفيذ ضربات على الاشرار
متسربلين بكتان نقى لونه أبيض، فهذا إشارة لأن الأحكام التى ينفذونها كلها بر وحق وعدل، فالأشرار حكموا على أنفسهم إذ رفضوا كل الإنذارات الإلهية. وواحد من الاربعة الحيوانات اعطى السبعة الملائكة سبعة جامات من ذهب مملوة من غضب الله الحي الى ابد الابدين. والجامة هى أناء مسطح وواسع منه ينسكب غضب الله دفعة واحدة وبلا رحمة إشارة لأن هذه الأحكام سمائية وبمعايير سمائية وليست أرضية، فالمعايير الأرضية البشرية معرضة للخطأ والإنفعالات البشرية، وهى ليست وليدة الصدفة أو أى معايير خاطئة مستندة على أحداث أرضية فامتلأ الهيكل دخان إشارة لأن غضب الله قد وصل للذروة، وأيضا يشير الدخان لعدم إدراك البشر لأحكام الله خصوصا مع عنف الضربات التى ستنصب على البشر فى تلك الأيام. ولم يكن أحد يقدر أن يدخل الهيكل فقد إنتفت الشفاعة والرحمة قد إستوفت زمانها. ولابد أن ضربات الله تنصب على الأشرار.

آية وقول وحكمة ليوم الخميس الموافق 12/26

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ دَعُوهُمَا يَنْمِيَانِ كِلاَهُمَا مَعاً إِلَى الْحَصَادِ وَفِي وَقْتِ الْحَصَادِ، أَقُولُ لِلْحَصَّادِينَ: اجْمَعُوا أوَّلاً الزَّوَانَ وَاحْزِمُوهُ حُزَماً لِيُحْرَقَ، وَأَمَّا الْحِنْطَةَ فَاجْمَعُوهَا إِلَى مَخْزَنِي.} (مت 30:13)
قول لقديس..
( الإيمان بالمسيح هو ضامن لنا بكل هذه البركات العظيمة، لأنه الطريق الذي يؤدي إلى الحياة، ويدعونا للانطلاق إلى المنازل العلوية، ويرقَى بنا لميراث القديسين، ويجعلنا أعضاء في ملكوت المسيح) القديس كيرلس السكندري
حكمة للحياة ..
+ ازرعوا لانفسكم بالبر احصدوا بحسب الصلاح احرثوا لانفسكم حرثا فانه وقت لطلب الرب حتى ياتي ويعلمكم البر (هو 10 : 12)
Sow for yourselves righteousness; Reap in mercy; Break up your fallow ground , For it is time to seek the LORD, Till He comes and rains righteousness on you. Hos 10:12
صلاة..
" نصلي اليك يا الله من اجل كل نفس بعيدة لتردها اليك ومن أجل كل نفس ساقطة لترفعها من بئر اليأس والحرمان، نصلى اليك من اجل القائمين لكي ما تثبتهم فيك وتمنحهم الشبع والفرح والراحة، ولاجل الرعاة لتجعلهم سفراء سلام ومصالحة ومحبة ومن اجل الرعية لكي يسعى الانسان بارادته الحرة الى الرجوع اليك دون ابطاء او اهمال او تكاسل. نصلى من اجل اخوتنا المقيدين والمأسورين بقيود ابليس لتردهم الى احضان كنيستك فرحين. اقبل يارب طلبة شعبك والتفت الى تنهد عبيدك واقبل اصوامنا وصلواتنا وتقدماتنا رائحة ذكية امامك،علمنا ان نقوم الركب المخلعة ونشدد الايدي المتراخية ونقوى الضعفاء، لنرجع اليك كنيسة مقدسة لا عيب فيها ولا دنس، علمنا ان نعد أنفسنا بالتوبة وثمار الصلاح لملاقاتك كل حين، أمين"
من الشعر والادب
"البار بالإيمان يحيا"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
نؤمن ونحيا إيماننا الأقدس
نحترس دائما ان لا نتدنس
لا ننساق وراء تعاليم غريبة
تدخل للقلب الشك والريبة
يروينا نبع كنيستنا الحبيبة
وأسرارها المحيية العجيبة
نؤمن بمسيحنا وقوة صليبه
محبة الله الآب وقوته الرهيبة
الروح القدس ونعمته المجيبة
نحيا على رجاء القيامة القريبة
قراءة مختارة ليوم
الخميس الموافق 12/26
الإصحَاحُ الرَّابعُ عَشَرَ (2)
رؤ 14:14- 20
14ثُمَّ نَظَرْتُ وَإِذَا سَحَابَةٌ بَيْضَاءُ، وَعَلَى السَّحَابَةِ جَالِسٌ شِبْهُ ابْنِ إِنْسَانٍ، لَهُ عَلَى رَأْسِهِ إِكْلِيلٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَفِي يَدِهِ مِنْجَلٌ حَادٌّ. 15وَخَرَجَ مَلاَكٌ آخَرُ مِنَ الْهَيْكَلِ، يَصْرُخُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ إِلَى الْجَالِسِ عَلَى السَّحَابَةِ: «أَرْسِلْ مِنْجَلَكَ وَاحْصُدْ، لأَنَّهُ قَدْ جَاءَتِ السَّاعَةُ لِلْحَصَادِ، إِذْ قَدْ يَبِسَ حَصِيدُ الأَرْضِ». 16 فَأَلْقَى الْجَالِسُ عَلَى السَّحَابَةِ مِنْجَلَهُ عَلَى الأَرْضِ، فَحُصِدَتِ الأَرْضُ. 17ثُمَّ خَرَجَ مَلاَكٌ آخَرُ مِنَ الْهَيْكَلِ الَّذِي فِي السَّمَاءِ، مَعَهُ أَيْضاً مِنْجَلٌ حَادٌّ. 18وَخَرَجَ مَلاَكٌ آخَرُ مِنَ الْمَذْبَحِ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى النَّارِ، وَصَرَخَ صُرَاخاً عَظِيماً إِلَى الَّذِي مَعَهُ الْمِنْجَلُ الْحَادُّ، قَائِلاً: «أَرْسِلْ مِنْجَلَكَ الْحَادَّ وَاقْطِفْ عَنَاقِيدَ كَرْمِ الأَرْضِ، لأَنَّ عِنَبَهَا قَدْ نَضَجَ». 19فَأَلْقَى الْمَلاَكُ مِنْجَلَهُ إِلَى الأَرْضِ وَقَطَفَ كَرْمَ الأَرْضِ، فَأَلْقَاهُ إِلَى مَعْصَرَةِ غَضَبِ اللهِ الْعَظِيمَةِ. 20وَدِيسَتِ الْمَعْصَرَةُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ، فَخَرَجَ دَمٌ مِنَ الْمَعْصَرَةِ حَتَّى إِلَى لُجُمِ الْخَيْلِ، مَسَافَةَ أَلْفٍ وَسِتِّمِئَةِ غَلْوَةٍ.
تأمل..
+ الحصاد ... رأى القديس يوحنا الانجيلي السيد المسيح وفى يده منجل حاد. فوقت الحصاد قد إقترب، والحصاد شرحه السيد المسيح بنفسه فى مثل الحنطة والزوان (مت24:13-30). فالحنطة نما معها الزوان، ولكن فى اليوم الأخير حين ينضج المحصول تجمع الحنطة للبيادر فالأبرار يذهبون للسماء والزوان يحرق أى الأشرار للنار الأبدية. والسحابة البيضاء تشير للبر والعدل فالله يحكم بالعدل فالسحاب يظهر دائما مرافقا لمجد الله حتى يحجب نوره ومجده الذى لن نحتمله. لكن كلما كانت السحابة بيضاء تخللتها أشعة الشمس. وهنا نرى سحابة بيضاء والمعنى أن الأبرار بدأوا الآن يشعرون بالأكثر بمجد ونور السيد المسيح
+ الملائكة والحصاد... خرج ملاك اخر من الهيكل يصرخ بصوت عظيم الى الجالس على السحابة ارسل منجلك واحصد لانه قد جاءت الساعة للحصاد اذ قد يبس حصيد الارض لقد رأينا القديسين من قبل يصرخون بصوت عظيم طالبين من السيد أن ينتقم لدمائهم (رؤ10:6) ومعنى طلبهم هذا أن تأتى النهاية ليلقى كل واحد نصيبه، هم يتمجدوا، ويظهر عدل الله وقداسته فى عقاب الأشرار ويكفوا عن التمرد على الله. وهنا نجد هذا الملاك صارخا إرسل منجلك كدعاء ورجاء. لأنه قد جاءت ساعة الحصاد لجمع القمح إلى المخازن والزوان لحريق النار. ويبس تفهم أن الأشرار إستنفذوا كل فرصة لهم للتوبة. فألقى الرب منجله على الأرض أى أعطى أوامره للملائكة لبدء عملية الحصاد. ثم خرج ملاك اخر من الهيكل الذي في السماء معه ايضا منجل حاد لينفذ أوامر الرب ريسوع المسيح. وخرج ملاك اخر من المذبح له سلطان على النار وصرخ صراخا عظيما الى الذي معه المنجل الحاد قائلا ارسل منجلك الحاد واقطف عناقيد كرم الارض لان عنبها قد نضج. وهذا الملاك يلقى الزوان أى الأشرار فى النار فكأس غضب الله قد إمتلأت من شرورهم. فالقى الملاك منجله الى الارض وقطف كرم الارض فالقاه الى معصرة غضب الله العظيمة. ديست المعصرة خارج المدينة فخرج دم من المعصرة حتى الى لجم الخيل فالأشرار سيلقون فى معصرة غضب الله خارج المدينة السماوية، أورشليم السماوية حيث يلاقون عذابات أليمة شبهت هنا بقوله فخرج دم من المعصرة. وهؤلاء الأشرار سيكونون كثيرين حتى أن دماءهم إرتفعت حتى إلى لجم الخيل. ألف وستمائة غلوة اي اربعة فى اربعة فى مائة كناية عن أن الدينونة هى لكل الأرض فى كل زمان كما أن فرص التوبة هى أيضا الآن لكل الأرض.

آية وقول وحكمة ليوم الاربعاء الموافق 12/25

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ وَسَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً لِي: «اكْتُبْ. طُوبَى لِلأَمْوَاتِ الَّذِينَ يَمُوتُونَ فِي الرَّبِّ مُنْذُ الآنَ نَعَمْ يَقُولُ الرُّوحُ، لِكَيْ يَسْتَرِيحُوا مِنْ أَتْعَابِهِمْ، وَأَعْمَالُهُمْ تَتْبَعُهُمْ».} (رؤ 13:14)
قول لقديس..
(إن النفس ألأمينة المُحبة للحق تتطلع إلى البركات الأبدية المحفوظة للأبرار، وإلى المعونة التي لا يُنطق بها، أي معونة النعمة الإلهية التي تحلّ علينا. ولذلك تعتبر نفسها وكل جهدها وآلامها وتعبها أنها ليست شيئاً بالمقارنة بمواعيد الروح التي تفوق الوصف) القديس مقاريوس الكبير
حكمة للحياة ..
+ لان الرب الهكم سائر معكم لكي يحارب عنكم اعداءكم ليخلصكم (تث 20 : 4)
For the LORD your God is He who goes with you, to fight for you against your enemies, to save you. Deu 20:4
صلاة..
" يا الله الذى أحبنى فخلقنى لأكون على صورته ومثاله، ويريد لى الحياة الأفضل، وقد أعلن لي محبته الأزليه وسعيه الى خلاصى انا الذى سقط ، ولما اردت ان تجددنى وتردنى الى رتبتى الاولي، لا ملاك ولا رئيس ملائكة أئتمنته على خلاصى بل انت بغير استحالته تجسدت وتأنست وشابهتنا فى كل شئ ما عدا الخطية، وبذلت ذاتك حمل بلا عيب عن خلاص العالم.
أقدم لك الشكر والتسبيح والحمد على محبتك ورعايتك وقيادتك الأمينة وأتبعك بكل القلب واصلى لتهبنى حكمة ونعمة لاسير خلفك وأتبع وصاياك وأخدمك وأعبدك بالروح والحق. ساعدنى ان لا أكون عثرة لأحد قط، بل أستنير بمحبتك وأكون نور منك باعمالى واقوالى وحياتى وأعد ذاتي لاكون من المرنمين على القيثارات السمائية واستريح فى أحضانك الالهية وأجد دالة فى اليوم الأخير بصلوات قديسيك، أمين"
من الشعر والادب
"بشرى للمؤمنين"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
طوبى وبشرى للمؤمنين
اللي فى الإيمان ثابتين
لمحبة الله والغيرعايشين
ولعمل الخير هما مداومين
وبالصبر والصلاة متسلحين
في مجئ البار يبقوا مسبحين
من التعب يستريحوا فرحين
أعمالهم الصالحة تتبعهم،أمين
قراءة مختارة ليوم
الاربعاء الموافق 11/25
الإصحَاحُ الرَّابعُ عَشَرَ (1)
رؤ 1:14- 13
1 ثُمَّ نَظَرْتُ وَإِذَا خَرُوفٌ وَاقِفٌ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَمَعَهُ مِئَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ أَلْفاً، لَهُمُ اسْمُ أَبِيهِ مَكْتُوباً عَلَى جِبَاهِهِمْ.2وَسَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ السَّمَاءِ كَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ وَكَصَوْتِ رَعْدٍ عَظِيمٍ. وَسَمِعْتُ صَوْتاً كَصَوْتِ ضَارِبِينَ بِالْقِيثَارَةِ يَضْرِبُونَ بِقِيثَارَاتِهِمْ،3وَهُمْ يَتَرَنَّمُونَ كَتَرْنِيمَةٍ جَدِيدَةٍ أَمَامَ الْعَرْشِ وَأَمَامَ الأَرْبَعَةِ الْحَيَوَانَاتِ وَالشُّيُوخِ. وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَتَعَلَّمَ التَّرْنِيمَةَ إِلَّا الْمِئَةُ وَالأَرْبَعَةُ وَالأَرْبَعُونَ أَلْفاً الَّذِينَ اشْتُرُوا مِنَ الأَرْضِ 4هَؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَنَجَّسُوا مَعَ النِّسَاءِ لأَنَّهُمْ أَطْهَارٌ. هَؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَتْبَعُونَ الْخَرُوفَ حَيْثُمَا ذَهَبَ. هَؤُلاَءِ اشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بَاكُورَةً لِلَّهِ وَلِلْخَرُوفِ.5وَفِي أَفْوَاهِهِمْ لَمْ يُوجَدْ غِشٌّ، لأَنَّهُمْ بِلاَ عَيْبٍ قُدَّامَ عَرْشِ اللهِ. 6ثُمَّ رَأَيْتُ مَلاَكاً آخَرَ طَائِراً فِي وَسَطِ السَّمَاءِ مَعَهُ بِشَارَةٌ أَبَدِيَّةٌ، لِيُبَشِّرَ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ وَكُلَّ أُمَّةٍ وَقَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَشَعْبٍ،7قَائِلاً بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «خَافُوا اللهَ وَأَعْطُوهُ مَجْداً، لأَنَّهُ قَدْ جَاءَتْ سَاعَةُ دَيْنُونَتِهِ. وَاسْجُدُوا لِصَانِعِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالْبَحْرِ وَيَنَابِيعِ الْمِيَاهِ».8ثُمَّ تَبِعَهُ مَلاَكٌ آخَرُ قَائِلاً: «سَقَطَتْ سَقَطَتْ بَابِلُ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ، لأَنَّهَا سَقَتْ جَمِيعَ الأُمَمِ مِنْ خَمْرِ غَضَبِ زِنَاهَا!». 9ثُمَّ تَبِعَهُمَا مَلاَكٌ ثَالِثٌ قَائِلاً بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَسْجُدُ لِلْوَحْشِ وَلِصُورَتِهِ، وَيَقْبَلُ سِمَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ عَلَى يَدِهِ، 10فَهُوَ أَيْضاً سَيَشْرَبُ مِنْ خَمْرِ غَضَبِ اللهِ الْمَصْبُوبِ صِرْفاً فِي كَأْسِ غَضَبِهِ، وَيُعَذَّبُ بِنَارٍ وَكِبْرِيتٍ أَمَامَ الْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ وَأَمَامَ الْخَرُوفِ. 11وَيَصْعَدُ دُخَانُ عَذَابِهِمْ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. وَلاَ تَكُونُ رَاحَةٌ نَهَاراً وَلَيْلاً لِلَّذِينَ يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ وَلِصُورَتِهِ وَلِكُلِّ مَنْ يَقْبَلُ سِمَةَ اسْمِهِ». 12هُنَا صَبْرُ الْقِدِّيسِينَ. هُنَا الَّذِينَ يَحْفَظُونَ وَصَايَا اللهِ وَإِيمَانَ يَسُوعَ.13وَسَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً لِي: «اكْتُبْ. طُوبَى لِلأَمْوَاتِ الَّذِينَ يَمُوتُونَ فِي الرَّبِّ مُنْذُ الآنَ نَعَمْ يَقُولُ الرُّوحُ، لِكَيْ يَسْتَرِيحُوا مِنْ أَتْعَابِهِمْ، وَأَعْمَالُهُمْ تَتْبَعُهُمْ».
تأمل..
+ تسبحة الغالبين حول الحمل.. نظر القديس يوحنا الحبيب الغالبين حول الحمل الذى ذبح واشترانا من كل أمة وقبيلة ولسان واشار اليهم بالمائة واربعة واربعين الف كرمز لكثرة عدد المفديين التابعين للحمل فهم كل المؤمنين من كل انحاء الارض على مدى الزمان لهم سمة واسم الله على جباههم، وهى هبة مجانية يأخذها المؤمنين بالمعمودية وتثبت بالجهاد ضد الخطية وتكمل فى السماء وظهر المسيح على جبل صهيون كرمز للكنيسة ومكانها المرتفع لأن الهيكل قديما بُنى على هذا الجبل، ويدل على ارتفاع السماء كمسكن الله الدائم وتمتع الغالبين بالنصرة والتسبيح والترنم على القيثارات بترنيمة جديدة لم تكن معروفة يعطيها الروح القدس للغالبين كترنيمة تخصهم ولا يعرفها سواهم، وهم الماثلون وحدهم أمام العرش الإلهى متمتعين دائمًا برؤية وحضرة الله الغير موصوفة أو المدركة للعقل البشرى. هؤلاء عاشوا حياة الطهارة لعريس نفوسهم وتبعوه بكل قلوبهم وقد أشتراهم بدمه الثمين وفى أفواههم لم يوجد غش فكل كلامهم حق وليسوا كأبناء العالم الشرير فى خبثهم وضلالهم وهم بلا عيب أمام الله.
+ ظهور الملائكة ورسالتهم .. رأى القديس يوحنا منظر لملاك جديد يطير فى وسط السماء ليراه جميع سكان الأرض يحمل بشارة مفرحة للمؤمنين وفى الوقت ذاته هى خبر مخيف لكل من كان يتجاهل ولا يصدق مجئ ساعة الدينونة، وكان صوته قوي مدوي يعلن بداية الدينونة، ولرهبتها وشدتها لزم السجود والإنسحاق أمام الله خالق السماء والأرض والبحر وكل ما فيها.
ثم ظهر ملاك ثانى يعلن خبرًا جديدًا وهو سقوط بابل كرمز الي مملكة الشر على مر الدهور، وما أعلنه الملاك هنا هو نفس ما قاله إشعياء النبى فى نبوته{ سقطت سقطت بابل وجميع تماثيل آلهتها}(إش21: 9). والمعنى، أنه عند إعلان دينونة الله فى مجيئه الثانى يعلن أيضًا زوال مملكة الشيطان بكل جنودها وقوتها فمملكة الشر عملت شرورًا مختلفة فى كل اتجاه وأعثرت وأسقطت كثيرين، فالشيطان فى غضبه وغيظه أغوى الناس بالزنى الجسدى الفعلى وأغرقهم فى شهوات الهلاك أو بالزنى الروحى بمعنى عزلهم وفصلهم عن الله، وهذا الإعلان فى جملته يحمل فرحًا ونصرة بنهاية الشرير الذى أتى يوم دينونته العادلة.
ثم ظهر ملاك ثالث يعلن انتقام الله الشديد من كل من تبع الشيطان وصار له خادمًا أو من اشتغل بالسحر أو دعى الآخرين لترك الله وعبادة الشيطان وكل من استخدمه الشيطان فى إعثار الآخرين فلا مجال لمراحم الله فى الدينونة العامة لمن لم يستغلها فى حياته على الأرض وكما أن أتباع الوحش سخروا واستهانوا بالسماء والله وبالمؤمنين فى كنيسته الحية، يستوجب عدل الله أن يستمتع ملائكته وأبناؤه القديسون بإتمام عدله وهزيمة العدو الشرير الذى أذاقهم الكثير من العذاب والإضطهاد على الأرض ويكون المسيح بنفسه فى وسط أولاده معلنًا سلطانه ونصرته ويكافئ كل القديسين الذين صبروا واحتملوا كل اضطهاد الوحش، ويظهر الله مكافأته المجاهدين موضحًا أن سر نصرتهم وصبرهم هو قوة إيمانهم بالرب يسوع وجهادهم فى العمل بوصيته. وسمع القديس يوحنا صوتًا من السماء يعلن الله تطويب وسعادة كل من يترك الحياة على الأرض وينتقل للسماء حيث تبدأ راحتهم وسعادتهم الحقيقية الغير ناقصة واعمالهم الصالحة تتبعهم اشارة الى عدل الله ومكأفاته للابرار بالراحة من التعب والسعادة الدائمة فى الأبدية.

آية وقول وحكمة ليوم الثلاثاء الموافق 12/24

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ قال له يسوع انا هو الطريق والحق والحياة ليس احد ياتي الى الاب الا بي }(يو 14 : 6)
قول لقديس..
(من أحب الإله، فليزين نفسه بحفظ وصاياه، ليرى إيماننا الحقيقي به، فيسر بنا كثيراً، إذ يرى طهارتنا الروحية. فلنصن قلوبنا بالعفاف قبل كل شيء، ولنقدس أرواحنا، ولنستقبل مجيء السيد القدوس المولود من العذراء الفائقة الطهارة. ولنكن نحن عبيداً أنقياء، لأن من يظهر دنساً في ذلك اليوم فهو لا يحترم ميلاد المسيح بل يحضر إلى حفلة السيد بالجسد، وأما روحه فتبقى بعيدة عن المخلص) القديس أمبروسيوس
حكمة للحياة ..
+ ايها الاحباء لا تصدقوا كل روح بل امتحنوا الارواح هل هي من الله لان انبياء كذبة كثيرين قد خرجوا الى العالم (1يو 4 : 1)
Beloved, do not believe every spirit, but test the spirits, whither they are of God; because many false prophets have gone out into the world. 1 Jo 4:1
صلاة..
" يا الله انت الهي، تشتاق نفسي اليك، وتريد أن تشبع من دسم نعمتك. عرفنى يارب مقدار عظمتك فاسجد لك بالروح والحق، وعلمنى مقدار محبتك فاتبعك وأحبك من كل القلب والفكر والنفس، هبنى روح الحكمة والمعرفة لاسلك فى بساطة الإيمان وفى حكمة روحية وتمييز بلا مكر أو رياء وفى تواضع الودعاء. كن غافراً لخطاياي وتارك لاثامي وجهالاتى وأرحمني كعظيم رحمتك لكل طالبيك. هبني حكمة لأسهر على خلاص نفسي وحارب حروبنا الروحية وأنتصر بنا على حيل إبليس المضاد. واصنع معنا حسب صلاحك يا معطيا طعاما لكل جسد، أملأ قلوبنا فرحا وسلاما ونعيما لكي اذ يكون لنا الكفاية فى كل شئ نذداد فى كل عمل صالح، أمين"
من الشعر والادب
"بساطة وحكمة"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
أدينى يارب بساطة إيمان
أثق بكلامك وأحيا فرحان
هبنى حكمة تميز الازمان
والذئاب الاتية بثوب حملان
اتبعك من كل قلبى كانسان
بالنعمة أتعزي وأكون شبعان
حتى أصل بك الى بر الأمان
قراءة مختارة ليوم
الثلاثاء الموافق 12/24
الإصحَاحُ الثَّالِثُ عَشَرَ (2)
رؤ 11:13- 18
11ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشاً آخَرَ طَالِعاً مِنَ الأَرْضِ، وَكَانَ لَهُ قَرْنَانِ شِبْهُ خَرُوفٍ، وَكَانَ يَتَكَلَّمُ كَتِنِّينٍ، 12وَيَعْمَلُ بِكُلِّ سُلْطَانِ الْوَحْشِ الأَوَّلِ أَمَامَهُ، وَيَجْعَلُ الأَرْضَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ الأَوَّلِ الَّذِي شُفِيَ جُرْحُهُ الْمُمِيتُ، 13وَيَصْنَعُ آيَاتٍ عَظِيمَةً، حَتَّى إِنَّهُ يَجْعَلُ نَاراً تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى الأَرْضِ قُدَّامَ النَّاسِ، 14وَيُضِلُّ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ بِالآيَاتِ الَّتِي أُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَهَا أَمَامَ الْوَحْشِ، قَائِلاً لِلسَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَصْنَعُوا صُورَةً لِلْوَحْشِ الَّذِي كَانَ بِهِ جُرْحُ السَّيْفِ وَعَاشَ.15وَأُعْطِيَ أَنْ يُعْطِيَ رُوحاً لِصُورَةِ الْوَحْشِ، حَتَّى تَتَكَلَّمَ صُورَةُ الْوَحْشِ وَيَجْعَلَ جَمِيعَ الَّذِينَ لاَ يَسْجُدُونَ لِصُورَةِ الْوَحْشِ يُقْتَلُونَ. 16وَيَجْعَلَ الْجَمِيعَ: الصِّغَارَ وَالْكِبَارَ، وَالأَغْنِيَاءَ وَالْفُقَرَاءَ، وَالأَحْرَارَ وَالْعَبِيدَ، تُصْنَعُ لَهُمْ سِمَةٌ عَلَى يَدِهِمِ الْيُمْنَى أَوْ عَلَى جِبْهَتِهِمْ، 17وَأَنْ لاَ يَقْدِرَ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ إِلا مَنْ لَهُ السِّمَةُ أَوِ اسْمُ الْوَحْشِ أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ. 18 هُنَا الْحِكْمَةُ! مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسِبْ عَدَدَ الْوَحْشِ فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ: سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ.
تأمل..
+ النبى الكذاب ... ثم رأى القديس يوحنا وحش اخر طالع من الارض وكان له قرنان شبه خروف وكان يتكلم كتنين. هذا الوحش دعاه الكتاب "النبى الكذاب" (رؤ 13:16 + 20:19 + 10:20).هو يشبه الخروف أى يدعى الرحمة والوداعة لكنه يتكلم كتنين أى بخبث ومكر وإقتدار. وكان له قرنان اى عنيف ووحشى يجعل الناس يتبعوا الشيطان ويصنع الايات العظيمة حتى انه يجعل نارا تنزل من السماء على الارض قدام الناس. ويضل الساكنين على الارض بالايات التي اعطي ان يصنعها امام الوحش قائلا للساكنين على الارض ان يصنعوا علامة الوحش الذي كان به جرح السيف وعاش. واعطي ان يعطي روحا لصورة الوحش حتى تتكلم صورة الوحش ويجعل جميع الذين لا يسجدون لصورة الوحش يقتلون.
+ سمة الوحش واستعباد الناس.. يجعل النبى الكذاب الجميع الصغار والكبار والاغنياء والفقراء والاحرار والعبيد تصنع لهم سمة على يدهم اليمنى او على جبهتهم. وان لا يقدر احد ان يشتري او يبيع الا من له السمة او اسم الوحش او عدد اسمه هنا تشير اليد اليمنى الى العمل والجبهة كرمز للتفكير. أى أن من سيكون لهم السمة على يدهم اليمنى وعلى جبهتهم، سيكونون بنشاطهم وعملهم وخدمتهم وتفكيرهم وولائهم وإيمانهم فى خدمة ضد المسيح أما سمة أولاد الله فهى ختم الروح القدس. ولكن سمة أولاد الشيطان فهى علامة أو إسم الوحش أو عدد إسمه وقد اشار النبى دانيال الى صعوبة تلك الايام {يكون زمان ضيق لم يكن منذ كانت أمة إلى ذلك الوقت} (دا1:12). واما اسم الوحش فحروفه تكون الرقم 666 والمعروف ان الحروف فى اللغات القبطية والعبرية واليونانية واللاتينية لها دلالات رقميه والله يعطينا هنا دليل لإكتشاف شخص الوحش أو ضد المسيح. وذلك بأن نكتب إسمه ونحسب أرقامه فسيكون عدد إسمه 666. ورقم 6 هو رقم النقص، وحينما نحسب إسم يسوع مثلا بالارقام نجده 888 أى هو الحياة الأبدية وكمال الحياة. أما رقم 666 فهو كمال النقص والشر أو الشر مجسما. وهناك عدد من الأشخاص عبر التاريخ كان عدد إسمهم= 666 وليس معنى هذا أن كل منهم هو ضد المسيح بل حينما يظهر هذا الشخص من جمع ارقام حروف اسمه تصير 666 كعلامة مميزة نميزه بها ولا نتبعه.

آية وقول وحكمة ليوم الاحد الموافق 12/22

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص} (مت 24 : 13)
قول لقديس..
( في وسط التجربة ننال بواسطة الصراع نعمة المخلص المترفقة التي تهبنا مكافآت عظيمة... لأن علامة الفضيلة العظيمة هي أن تبقى غير متزعزعة عندما تحدق بها المضايقات والمحن، فتبقى في إيمان وشجاعة محتمية في حصون الله. وفي الهجوم تتسلح كما لو كانت مع جيوش الفضيلة التي لا تُقهر، فتنتصر على عدم الصبر، وتنال قوة أعظم لأن: "القوة في الضعف تكمل".) من مناظرات القديس يوحنا كاسيان
حكمة للحياة ..
+ إِنَ المُتَقينَ لِلرَّبِّ يُهَيِّئونَ قُلوبَهم ويُذِلُونَ نُفوسَهم أَمامَه. لِنَقع في يَدَيِ الرَّبِّ لا في أَيدي النَّاس لأَن رَحمَتَه على قَدْرِ عَظَمَتِه. أم 17:2-18
They that fear the Lord will prepare their hearts, and humble their souls in his sight, Saying, We will fall into the hands of the Lord, and not into the hands of men: for as his majesty is, so is his mercy. Ser 2:17-18
صلاة..
" خلقتنا يالله لاعمال صالحة سبقت فاعددتها لنسلك فيها، ونحن فى جهل أو ضعف ننسي رسالتنا السامية، وقد ننشغل فى اشياء قد تضر ولا تنفع، فاعطنا يارب الحكمة والقوة والنعمة لنسلك كابناء الله القديسين لا كجهلاء بل كحكماء مفتدين الوقت لان الايام شريرة. اعطنا يارب ان نكون ملح يعطي مذاقة طيبة للحياة وعلمنا ان نقترب منك ونستنير بمعرفة ووصاياك ونكون نور باقوالنا واعمالنا وحياتنا. اعطنا يارب ان نكون سفراء صالحين لك نسعى ونطلب ان يتصالح الخطاة بالتوبة معك ويرجع اليك البعيدين ويذوقوا ما أطيبك، اعطنا يارب ان نصبر فى الضيقات ونواظب فى الصلاة ونحيا على رجاء المجد العتيد أن يستعلن فينا، أمين"
من الشعر والادب
"أرق رفيق"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
وانت مسافر فى الطريق
خد المسيح لك أرق رفيق
وكتابه معاك أغلى صديق
وأصبر وصلى لما تضيق
تتعزي ومن الحزن تفيق
حياتنا هتعبر كبخار رقيق
فى السماء نسبح كفريق
قراءة مختارة ليوم
الأحد الموافق 12/22
الإصحَاحُ الثَّالِثُ عَشَرَ
رؤ 1:13- 10
1 ثُمَّ وَقَفْتُ عَلَى رَمْلِ الْبَحْرِ، فَرَأَيْتُ وَحْشاً طَالِعاً مِنَ الْبَحْرِ لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ، وَعَلَى قُرُونِهِ عَشَرَةُ تِيجَانٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ اسْمُ تَجْدِيفٍ.2وَالْوَحْشُ الَّذِي رَأَيْتُهُ كَانَ شِبْهَ نَمِرٍ، وَقَوَائِمُهُ كَقَوَائِمِ دُبٍّ، وَفَمُهُ كَفَمِ أَسَدٍ. وَأَعْطَاهُ التِّنِّينُ قُدْرَتَهُ وَعَرْشَهُ وَسُلْطَاناً عَظِيماً.3وَرَأَيْتُ وَاحِداً مِنْ رُؤُوسِهِ كَأَنَّهُ مَذْبُوحٌ لِلْمَوْتِ، وَجُرْحُهُ الْمُمِيتُ قَدْ شُفِيَ. وَتَعَجَّبَتْ كُلُّ الأَرْضِ وَرَاءَ الْوَحْشِ،4 وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ الَّذِي أَعْطَى السُّلْطَانَ لِلْوَحْشِ، وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ قَائِلِينَ: «مَنْ هُوَ مِثْلُ الْوَحْشِ؟ مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحَارِبَهُ؟»5وَأُعْطِيَ فَماً يَتَكَلَّمُ بِعَظَائِمَ وَتَجَادِيفَ، وَأُعْطِيَ سُلْطَاناً أَنْ يَفْعَلَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ شَهْراً. 6فَفَتَحَ فَمَهُ بِالتَّجْدِيفِ عَلَى اللهِ، لِيُجَدِّفَ عَلَى اسْمِهِ وَعَلَى مَسْكَنِهِ وَعَلَى السَّاكِنِينَ فِي السَّمَاءِ.7وَأُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَ حَرْباً مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَيَغْلِبَهُمْ، وَأُعْطِيَ سُلْطَاناً عَلَى كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَأُمَّةٍ.8فَسَيَسْجُدُ لَهُ جَمِيعُ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ، الَّذِينَ لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ الَّذِي ذُبِحَ.9مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ! 10إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَجْمَعُ سَبْياً فَإِلَى السَّبْيِ يَذْهَبُ. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَقْتُلُ بِالسَّيْفِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ بِالسَّيْفِ. هُنَا صَبْرُ الْقِدِّيسِينَ وَإِيمَانُهُمْ.
تأمل..
+ مقاومة ضد المسيح للكنيسة ... الشيطان فى حربة للكنيسة والمؤمنين يستخدم اشرار وكانهم وحوش الوحش الاول خرج من البحر إشارة لهذا العالم المضطرب الذى من يشرب من شهواته يعطش وهو يرفع الإنسان يوما ويخفضه كالموج، الذى يعيش للعالم وشهواته لابد انه سيغرق ويموت فمن يتبع هذا الوحش سيجد سهولة فى الحصول على ملذات الدنيا ولكنه لن يشعر بالشبع أو الارتواء ولا السلام ولا الراحة بل سيكون فى حالة إضطراب مستمر كالبحر المضطر والوحش الثانى طالع من الأرض، والأرض مجال عمل الشيطان حيث الوحش الأول باسطا نفوذه. وهذا الوحش الثانى سيكون عمله الدعاية للوحش الأول، فهو خارج من مملكته ويحث الناس على الإيمان به. الوحش الأول غالبا هو زعيم سياسى أو ملك أو ما شابه. أما الوحش الثانى فهو زعيم دينى فالكتاب يطلق عليه صفة النبى الكذاب (رؤ13:16)،(رؤ20:19).
+ الوحش الأول... الوحش الذي رأه يوحنا كان شبه نمر أرقط اللون فهو ممتلئ بالرذائل وغادِر ليس في قلبه حنان أو رحمة وقوائمه كقوائم دب أي قوية وعنيفة، لا يلين في حربه ضد الكنيسة. وفمه كفم أسد كرمز لوحشيته وأعطاه التنين قدرة وسلطان عظيم حتى يأسر الناس ويخدعهم، فيتعبدون له تاركين عبادة الله الحي وهو يستخدم كل وسيلة للخداع. فإذ يرى الشيطان جراحات الحمل موضوع تسبيح الملائكة والقديسين المنتقلين والمجاهدين والسماء والفردوس والأرض تهتز مترنمة له. لهذا يظهر ضد المسيح كأنه مجروح ويشفي حتى يتعبد له الناس وينخدع به اذ يتكلم بالتجاديف في كبرياء وعجرفة لثلاث سنين ونصف. وأعطى أن يصنع حربًا مع القديسين ويغلبهم، من جهة الضيق الجسدي الذي يسقطهم فيه. لكن المؤمنين يغلبونه بإيمانهم وثباتهم، عالمين أن أسمائهم مكتوبة في سفر حياة الخروف الذي ذُبح. فسيسجد للوحش الساكنين على الأرض، الذين ليست أسماؤهم مكتوبة منذ تأسيس العالم في سفر حياة الخروف الذي ذُبح ومن له أذنان للسمع فليسمع وليحذر من خداع إبليس ولا ينجرف وراء الشيطان ولا يخاف من الضيقة فهنا يظهر صبر القديسين وإيمانهم لكي يتكلَّلوا مظهرين صدق إيمانهم وثباتهم فيه.

آية وقول وحكمة ليوم السبت الموافق 12/21

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ قَدْ طُرِحَ الْمُشْتَكِي عَلَى إِخْوَتِنَا الَّذِي كَانَ يَشْتَكِي عَلَيْهِمْ أَمَامَ إِلَهِنَا نَهَاراً وَلَيْلاً. وَهُمْ غَلَبُوهُ بِدَمِ الْخَرُوفِ وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ، وَلَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى الْمَوْتِ.} (رؤ10:12-11)
قول لقديس..
( أتبعوا مثال الرب ثابتين غير متزعزعين فى الايمان محبين بعضكم بعضا ومتحدين فى الحقيقة مظهرين لبعضكم بعضا صلاح الرب وغير محتقرين أحدا، لا تتأخروا عن فعل الاحسان {فالاحسان يخلص من الموت} "طو: 10" وحافظوا على السلوك الحسن بين الامم فتمتدحون من أجل اعمالكم. علموا الجميع الوداعة التى تعيشون فيها) القديس بوليكاربوس
حكمة للحياة ..
+ لان كل من ولد من الله يغلب العالم وهذه هي الغلبة التي تغلب العالم ايماننا (1يو 5 : 4)
For whatever is born of God overcomes the world, And this is the victory that has overcome the world. Our faith. 1 Jo5:4
صلاة..
" ايها الرب الهي أنت وعليك القيت رجائى، أنقذنى من ضعفى وأنانيتى وجفاف مشاعرى، ونجنى من أعدائى الخافيين والظاهرين وكل فكر لا يرضى صلاحك يالله الرحوم فليبعد عنا. كنت أنت المحبة الكاملة التى تتدفق فى قلبى وتجرى فى عروقى وثبتنى فيك غصنا حيا أيها الكرمة الحقيقية لاتغذى من فكرك المقدس ومحبتك الباذلة وروحك القدوس فأثمر ثمر صالح ويدوم ثمرى. هبنى منك حكمة فاطمئن لابوتك الحكيمة التى تعدنى بالملكوت السمائى فاجاهد الجهاد الحسن وأنتصر بك على كل حيل وأغراءات إبليس وقواته وأشهد لك باقوالى واعمالى وحياتى. أبى انت علما أن أنسي ذاتى بين يديك وأترك لك حياتى لتسيرنى كما تريد وتصيرنى كما تحب وأكون دائما على صورتك ومثالك، أمين"
من الشعر والادب
"بروحه يقودني"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
مهما يهيج العدو ويحارب،
بقوة ربى أنا رايح أحارب.
باسم الهي أنا دائما غالب،
يوم وراء يوم نجاتى تقارب.
لا اغراء ولاحيل ولا تهديد
يبعدنى عن حب الهى بعيد
ها أثبت وأتمسك بالمواعيد
يقودني للنصرة وكأنى فى عيد
قراءة مختارة ليوم
السبت الموافق 12/21
الإصحَاحُ الثَّانِي عَشَرَ
رؤ 1:12- 17
1 وَظَهَرَتْ آيَةٌ عَظِيمَةٌ فِي السَّمَاءِ: امْرَأَةٌ مُتَسَرْبِلَةٌ بِالشَّمْسِ، وَالْقَمَرُ تَحْتَ رِجْلَيْهَا، وَعَلَى رَأْسِهَا إِكْلِيلٌ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ كَوْكَباً،2وَهِيَ حُبْلَى تَصْرُخُ مُتَمَخِّضَةً وَمُتَوَجِّعَةً لِتَلِدَ.3وَظَهَرَتْ آيَةٌ أُخْرَى فِي السَّمَاءِ: هُوَذَا تِنِّينٌ عَظِيمٌ أَحْمَرُ لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ سَبْعَةُ تِيجَانٍ. 4وَذَنَبُهُ يَجُرُّ ثُلْثَ نُجُومِ السَّمَاءِ فَطَرَحَهَا إِلَى الأَرْضِ. وَالتِّنِّينُ وَقَفَ أَمَامَ الْمَرْأَةِ الْعَتِيدَةِ أَنْ تَلِدَ حَتَّى يَبْتَلِعَ وَلَدَهَا مَتَى وَلَدَتْ.5فَوَلَدَتِ ابْناً ذَكَراً عَتِيداً أَنْ يَرْعَى جَمِيعَ الأُمَمِ بِعَصاً مِنْ حَدِيدٍ. وَاخْتُطِفَ وَلَدُهَا إِلَى اللهِ وَإِلَى عَرْشِهِ،6 وَالْمَرْأَةُ هَرَبَتْ إِلَى الْبَرِّيَّةِ حَيْثُ لَهَا مَوْضِعٌ مُعَدٌّ مِنَ اللهِ لِكَيْ يَعُولُوهَا هُنَاكَ أَلْفاً وَمِئَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَوْماً. 7وَحَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ. وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلاَئِكَتُهُ8وَلَمْ يَقْوُوا، فَلَمْ يُوجَدْ مَكَانُهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي السَّمَاءِ. 9فَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ، الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الْمَدْعُوُّ إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، الَّذِي يُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّهُ طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ، وَطُرِحَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَتُهُ. 10وَسَمِعْتُ صَوْتاً عَظِيماً قَائِلاً فِي السَّمَاءِ: «الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلَهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ الْمُشْتَكِي عَلَى إِخْوَتِنَا الَّذِي كَانَ يَشْتَكِي عَلَيْهِمْ أَمَامَ إِلَهِنَا نَهَاراً وَلَيْلاً. 11وَهُمْ غَلَبُوهُ بِدَمِ الْخَرُوفِ وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ، وَلَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى الْمَوْتِ. 12مِنْ أَجْلِ هَذَا افْرَحِي أَيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ وَالسَّاكِنُونَ فِيهَا. وَيْلٌ لِسَاكِنِي الأَرْضِ وَالْبَحْرِ، لأَنَّ إِبْلِيسَ نَزَلَ إِلَيْكُمْ وَبِهِ غَضَبٌ عَظِيمٌ، عَالِماً أَنَّ لَهُ زَمَاناً قَلِيلاً». 13وَلَمَّا رَأَى التِّنِّينُ أَنَّهُ طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ، اضْطَهَدَ الْمَرْأَةَ الَّتِي وَلَدَتْ الاِبْنَ الذَّكَرَ، 14فَأُعْطِيَتِ الْمَرْأَةُ جَنَاحَيِ النَّسْرِ الْعَظِيمِ لِكَيْ تَطِيرَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ إِلَى مَوْضِعِهَا، حَيْثُ تُعَالُ زَمَاناً وَزَمَانَيْنِ وَنِصْفَ زَمَانٍ مِنْ وَجْهِ الْحَيَّةِ. 15فَأَلْقَتِ الْحَيَّةُ مِنْ فَمِهَا وَرَاءَ الْمَرْأَةِ مَاءً كَنَهْرٍ لِتَجْعَلَهَا تُحْمَلُ بِالنَّهْرِ. 16فَأَعَانَتِ الأَرْضُ الْمَرْأَةَ وَفَتَحَتِ الأَرْضُ فَمَهَا وَابْتَلَعَتِ النَّهْرَ الَّذِي أَلْقَاهُ التِّنِّينُ مِنْ فَمِهِ. 17فَغَضِبَ التِّنِّينُ عَلَى الْمَرْأَةِ، وَذَهَبَ لِيَصْنَعَ حَرْباً مَعَ بَاقِي نَسْلِهَا الَّذِينَ يَحْفَظُونَ وَصَايَا اللهِ، وَعِنْدَهُمْ شَهَادَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
تأمل..
+ مقاومة إلشيطان للكنيسة.. نرى فى هذا الاصحاح محاربة الشيطان للكنيسة وهزيمة الشيطان أمام الله وملائكته وقديسيه. ويشبه الكتاب هنا الكنيسة كعروس للمسيح. ويفسرها البعض عن العذراء مريم التي ارتبطنا بها في شخص السيد المسيح كأم جميع الأحياء فهي أيضًا كما يقول الآباء الأولون هي المرأة الملتحفة بالشمس والقمر تحت رجليها، إذ سكنها ربنا يسوع شمس البرّ، ونالت مجدًا سماويًا وولدت الابن البكر. والكواكب هم رسل المسيح الذين بشرونا بالإيمان يحيطوا بالكنيسة ويصلوا من اجلها والقديسين ايضا سموهم الكتاب بالكواكب بايمانهم وقداستهم والكنيسة تعيش غريبة على الأرض ووطنها الحقيقى السماء والأرض أو العالم شبه بالبحر والقمر تحت رجليها إشارة للقديسيين، فالقمر يعكس نور الشمس، ويستمد ضياؤه من الشمس، وهكذا القديسين هم نور للعالم إذ يعكسون نور المسيح الذى فيهم. وكون المرأة تلد إبنا ذكرا اشارة الى السيد المسيح وكون المرأة حبلى متمخضة لتلد فان الكنيسة أم ولود تلد أبناء لله هكذا قال بولس الرسول "يا أولادى الذين أتمخض بكم إلى أن يتصور المسيح فيكم" (غل19:4). وظهرت اية اخرى في السماء، تنين عظيم احمر له سبعة رؤوس وعشرة قرون وعلى رؤوسه سبعة تيجان. اشارة للشيطان الذى كان ملاك وسقط بكبريائه من السماء مع جنوده وقال عنه الرب يسوع انه كان قتالا للناس من البدء وهو كذاب وأبو الكذاب وليس فيه حق، فبخداعه أهلك البشر. ولكم أثار أيضا إضطهادات دموية ضد المؤمنين سال فيها دم كثير فهو لا يكف عن التخريب والتدمير محاولا إهلاك أولاد الله. وله سبعة رؤوس بمعنى أنه دائم التفكير فى القتال. والتيجان إشارة إلى أنه ينصب نفسه ملكا فى قلوب الأشرار، ويسيطر على أفكارهم وتصرفاتهم وله عشرة قرون فهو يستخدم كل شدة قوته ضد شعب الله لإفساد الإيمان. وقد جذب معه فى سقوطه ثلث الملائكة فصاروا شياطين وربما يشير لنجاحه فى إسقاط عدد كبير من المؤمنين. وهو يحاول أن يبتلع المؤمنين بالمسيح ولكن المسيح كراعي صالح يضم إلى حظيرته جميع الأمم، ويسحق قوى الشر بعصا من حديد وصعود المسيح بالجسد للسماء رفع البشرية الساقطة للأعالى. وقوله إختطف لسماء إشارة لأن لاهوته المتحد بناسوته هو الذى رفع الناسوت للسماء. والمرأة التى هربت إلى البرية هى الكنيسة التى تعيش فى العالم كأنه برية غير مهتمة بملذات العالم، شاعرة بغربة فى هذا العالم والله يعولها فى حربها ضد قوات الجحيم وينصرها ففى وقت الضيقة.
+ مساندة السماء للكنيسة.. صراع الشيطان مع الكنيسة لن ينتهى سوى بإلقاء الشيطان فى البحيرة المتقدة بالنار فى نهاية الزمان (رؤ10:20). فبعد السقوط إستمر الشيطان فى غواية الإنسان لإسقاطه ثم الشكاية ضده (أى9:1) وهو لم يكتفى بمضايقة الإنسان بل ضايق الملائكة أنفسهم (دا13:10). وكان يقبض على أرواح الأشرار والأبرار قبل المسيح ويلقيهم فى الجحيم. وبسقوط الشيطان لم يوجد مكانهم بعد ذلك فى السماء أى لم يوجد فى دائرة الخضوع الإلهى. ولم يعد الشيطان يحيا فى السماء بنورها وفرحها ومجدها، بل صار ظلمة وفقد نوره وفرحته بالحضور الإلهى وهو يحاول بكل طاقاته أن يبث سمومه لإفساد البشر، ولكن بعد تقييده فقد سلطانه، إلا أن الله سيسمح باطلاقه فى نهاية الأيام، وعند ذلك سيطلق كل طاقاته للإنتقام فيما تبقى له من وقت ليجذب معه للجحيم أكبر عدد ممكن. وسيضع الشيطان كل قوته في الوحش. وسمع يوحنا صوتا عظيما تعبيرا عن صوت تسابيح السمائيين لعظم أفراحهم بسقوط الشيطان قائلا قد صار خلاص إلهنا وصارت النصرة لعبيد الله وهم غلبوه بدم الخروف وبكلمة شهادتهم وبعدم محبتهم لحياتهم حتى الموت. وبكلمة شهادتهم لله من اجل هذا تفرح السموات ومن فيها بخلاص الله ويفرح السمائيين بأن المؤمنين سيصيروا معهم فى السماء وعلينا أن نفهم أننا لابد ان نجتاز هذا الصراع. ولكن لنفهم أن الذى يحارب فعلا هو المسيح هو يحارب فينا وما علينا سوى الإلتصاق به والثبات فيه.
+ معونة الله واشتداد المقاومة.. لان الشيطان يعلم ان له زمان قليل وسيهلك فى بحيرة النار فانه يشن هجوما شيطانيا ضد كنيسة المسيح التى اعطيت جناحي النسر العظيم لكي تطير الى البرية الى موضعها حيث تعال زمانا وزمانين ونصف زمان والنسر العظيم هو الله الذى حمل شعبه من مصر إلى برية سيناء. والنسر من عاداته أنه يضع أفراخه على جناحيه ويطير بهم عاليا ثم يتركهم ليسقطوا فيتعلموا الطيران هكذا فى حربنا مع إبليس قد يتظاهر الله بأنه تركنا ولكن عينه علينا دائما ويعطينا جناحيه ليسندنا ويرفعنا للسماء عاليا، ويظلل علينا وقت التجارب. والله يجدد كالنسر شباب أولاده (أش31:40). والمؤمن بالمسيح يتعلم محبة السماويات والإستهانة بالأرضيات، ويحيا غريب على الأرض زاهدا فيها متلذذا بالسماويات. ومرة ثانية وثالثة نسمع عن الزمان والزمانين والنصف زمان بمعنى أن هذا الوضع هو وضع مؤقت علينا إحتماله بصبر. ويلقى الشيطان باغراءاته ليخدع الابرياء لكن الله ينقذ كنيسته كما سمح الله بأحداث بسببها سقطت الشيوعية وأنقذ الله شعبه وكنيسته. وقد يكون إنتشار الأوبئة والأمراض فى الأرض هو بسماح من الله ليزهد الناس فى أمور هذه الدنيا ويرجعوا لله، فكم من مريض رجع لله وتحول إلى قديس وخلصت نفسه. ويغضب الشيطان من نصرة الكنيسة والمؤمنين عليه ولهذا يصنع حرب مع المؤمنين الذين يحفظوا وصايا المسيح ويثبتوا فى محبته.

آية وقول وحكمة ليوم الجمعة الموافق 12/20

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ نَشْكُرُكَ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي، لأَنَّكَ أَخَذْتَ قُدْرَتَكَ الْعَظِيمَةَ وَمَلَكْتَ.} (رؤ17:11)
قول لقديس..
( البار الذي يحيا بالإيمان يرجو الحياة الأبدية دون أدنى شك والإيمان يجعل الجياع والعطاش إلى البرّ يتقدمون به بتجديد الداخل يومًا فيومًا"2 كو 16:4" ويشبعوا به في الحياة الأبدية) القديس أغسطينوس
حكمة للحياة ..
+ باركي يا نفسي الرب وكل ما في باطني ليبارك اسمه القدوس (مز 103 : 1)
Bless the LORD, O my soul; And all that is within me, bless His holy name. Psa 103:1
صلاة..
" غريب انا فى الارض، غير عارف للاشواك التى تقابلني فى الدرب، وجاهل بحروب وحيل إبليس يارب، فهبنى حكمة ومعرفة كى سلك كما يليق لابناء الله القديسين ولا تتركنى ياربى والهي. لا تخفى عنى وصاياك، بل علمنى أحكام عدلك وليقودنى روحك القدوس ويهبنى علم ومعرفة ومحبة ويقوينى لصنع الخير ويبكتنى على خطاياى وجهالاتى حتى أتوب توبة مقبوله وأبلل بدموعى فراشى لاسمع ذلك الصوت القائل مغفورة لك خطاياك، علمنى ان أحاسب نفسى وأعاتبها وأعاقبها وأصلح من أخطائها فى نور ارشاد روحك القدوس. أعطنى يارب روح الوداعة والعرفان بالجميل لاشكر احساناتك الجزيلة على وأتذكر معاملاتك الطيبة معى. هبنى يارب أن أحيا كابناء النور وأقدم لك تسبحة بغير فتور، واجد رحمة ودالة واسمع ذلك الصوت الحلو: ان ايمانك قد خلصك، أدخل الى فرح سيدك، أمين"
من الشعر والادب
"ستنتهى الحرب"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
ستنتهى الحرب ويكمل الدرب
ينتصر الرب ونحيا بكل الحب
نحيا بالإيمان ونعيش في أمان
ننعم بالغفران، من الملك الديان
فالسبح والعرفان، لمنبع الاحسان
والشكر للرحمان، لمنتهى الزمان
قراءة مختارة ليوم
الجمعة الموافق 12/20
الإصحَاحُ الْحَادِي عَشَرَ
رؤ 1:11- 19
1 ثُمَّ أُعْطِيتُ قَصَبَةً شِبْهَ عَصاً، وَوَقَفَ الْمَلاَكُ قَائِلاً لِي: «قُمْ وَقِسْ هَيْكَلَ اللهِ وَالْمَذْبَحَ وَالسَّاجِدِينَ فِيهِ.2وَأَمَّا الدَّارُ الَّتِي هِيَ خَارِجَ الْهَيْكَلِ فَاطْرَحْهَا خَارِجاً وَلاَ تَقِسْهَا، لأَنَّهَا قَدْ أُعْطِيَتْ لِلأُمَمِ، وَسَيَدُوسُونَ الْمَدِينَةَ الْمُقَدَّسَةَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ شَهْراً.3وَسَأُعْطِي لِشَاهِدَيَّ فَيَتَنَبَّآنِ أَلْفاً وَمِئَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَوْماً، لاَبِسَيْنِ مُسُوحاً».4هَذَانِ هُمَا الزَّيْتُونَتَانِ وَالْمَنَارَتَانِ الْقَائِمَتَانِ أَمَامِ رَبِّ الأَرْضِ. 5وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يُرِيدُ أَنْ يُؤْذِيَهُمَا، تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ فَمِهِمَا وَتَأْكُلُ أَعْدَاءَهُمَا. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يُرِيدُ أَنْ يُؤْذِيَهُمَا فَهَكَذَا لاَ بُدَّ أَنَّهُ يُقْتَلُ.6هَذَانِ لَهُمَا السُّلْطَانُ أَنْ يُغْلِقَا السَّمَاءَ حَتَّى لاَ تُمْطِرَ مَطَراً فِي أَيَّامِ نُبُوَّتِهِمَا، وَلَهُمَا سُلْطَانٌ عَلَى الْمِيَاهِ أَنْ يُحَوِّلاَهَا إِلَى دَمٍ، وَأَنْ يَضْرِبَا الأَرْضَ بِكُلِّ ضَرْبَةٍ كُلَّمَا أَرَادَا. 7وَمَتَى تَمَّمَا شَهَادَتَهُمَا فَالْوَحْشُ الصَّاعِدُ مِنَ الْهَاوِيَةِ سَيَصْنَعُ مَعَهُمَا حَرْباً وَيَغْلِبُهُمَا وَيَقْتُلُهُمَا.8 وَتَكُونُ جُثَّتَاهُمَا عَلَى شَارِعِ الْمَدِينَةِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي تُدْعَى رُوحِيّاً سَدُومَ وَمِصْرَ، حَيْثُ صُلِبَ رَبُّنَا أَيْضاً.9وَيَنْظُرُ أُنَاسٌ مِنَ الشُّعُوبِ وَالْقَبَائِلِ وَالأَلْسِنَةِ وَالأُمَمِ جُثَّتَيْهِمَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَنِصْفاً، وَلاَ يَدَعُونَ جُثَّتَيْهِمَا تُوضَعَانِ فِي قُبُورٍ. 10وَيَشْمَتُ بِهِمَا السَّاكِنُونَ عَلَى الأَرْضِ وَيَتَهَلَّلُونَ، وَيُرْسِلُونَ هَدَايَا بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ لأَنَّ هَذَيْنِ النَّبِيَّيْنِ كَانَا قَدْ عَذَّبَا السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ. 11ثُمَّ بَعْدَ الثَّلاَثَةِ الأَيَّامِ وَالنِّصْفِ دَخَلَ فِيهِمَا رُوحُ حَيَاةٍ مِنَ اللهِ، فَوَقَفَا عَلَى أَرْجُلِهِمَا. وَوَقَعَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى الَّذِينَ كَانُوا يَنْظُرُونَهُمَا. 12وَسَمِعُوا صَوْتاً عَظِيماً مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً لَهُمَا: «اصْعَدَا إِلَى هَهُنَا». فَصَعِدَا إِلَى السَّمَاءِ فِي السَّحَابَةِ، وَنَظَرَهُمَا أَعْدَاؤُهُمَا. 13وَفِي تِلْكَ السَّاعَةِ حَدَثَتْ زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ، فَسَقَطَ عُشْرُ الْمَدِينَةِ، وَقُتِلَ بِالزَّلْزَلَةِ أَسْمَاءٌ مِنَ النَّاسِ: سَبْعَةُ آلاَفٍ. وَصَارَ الْبَاقُونَ فِي رُعْبَةٍ، وَأَعْطُوا مَجْداً لإِلَهِ السَّمَاءِ. 14الْوَيْلُ الثَّانِي مَضَى وَهُوَذَا الْوَيْلُ الثَّالِثُ يَأْتِي سَرِيعاً. 15ثُمَّ بَوَّقَ الْمَلاَكُ السَّابِعُ، فَحَدَثَتْ أَصْوَاتٌ عَظِيمَةٌ فِي السَّمَاءِ قَائِلَةً: «قَدْ صَارَتْ مَمَالِكُ الْعَالَمِ لِرَبِّنَا وَمَسِيحِهِ، فَسَيَمْلِكُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ».16وَالأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ شَيْخاً الْجَالِسُونَ أَمَامَ اللهِ عَلَى عُرُوشِهِمْ خَرُّوا عَلَى وُجُوهِهِمْ وَسَجَدُوا للهِ 17قَائِلِينَ: «نَشْكُرُكَ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَأْتِي، لأَنَّكَ أَخَذْتَ قُدْرَتَكَ الْعَظِيمَةَ وَمَلَكْتَ. 18وَغَضِبَتِ الأُمَمُ فَأَتَى غَضَبُكَ وَزَمَانُ الأَمْوَاتِ لِيُدَانُوا، وَلِتُعْطَى الأُجْرَةُ لِعَبِيدِكَ الأَنْبِيَاءِ وَالْقِدِّيسِينَ وَالْخَائِفِينَ اسْمَكَ، الصِّغَارِ وَالْكِبَارِ، وَلِيُهْلَكَ الَّذِينَ كَانُوا يُهْلِكُونَ الأَرْضَ». 19وَانْفَتَحَ هَيْكَلُ اللهِ فِي السَّمَاءِ، وَظَهَرَ تَابُوتُ عَهْدِهِ فِي هَيْكَلِهِ، وَحَدَثَتْ بُرُوقٌ وَأَصْوَاتٌ وَرُعُودٌ وَزَلْزَلَةٌ وَبَرَدٌ عَظِيمٌ.
تأمل..
+احصاء المؤمنين... أُعطِىَ الملاك للقديس يوحنا عصا للقياس وأُمِره الملاك بأن يقيس الهيكل والمذبح ويحصر عدد الساجدين من أبناء الله الذين يعبدونه وأما الدار الخارجية وكانت الجزء الخارجى فلقد أمره ألا يقيسها الجزء وفيها الخارجين عن الإيمان المنجسين بخطاياهم وأفكارهم الشريرة لئلا يكونوا سببًا لتدنيس المدينة المقدسة. وستستمر التجارب لمدة ثلاث سنوات ونصف سنة وهى مدة سطوة الدجال وشروره، ولكن الله يرعي ابناءه ويبعد الاشرار عنهم ولا يسمح بالضيقة أن تؤذيهم.
+إرسال النبيين ونبؤتهما.. يرسل الله نبيين يتنبأن ويشهدان للإيمان ويدعوان الناس للتوبة ويعضدان الكنيسة فى مدة الثلاث سنوات ونصف زمن وجود الدجال ويرى الاباء أن هذين الشاهدين هما أخنوخ وايليا إذ لم يمت كلاهما بل اختُطِفَا إلى السماء ويكونا لابسين مسوحا ويصهما الكتاب بالزيتونتان كرمز للسلام والأمان والحياة والانارة وأعطاهما الرب سلطانًا طوال زمن خدمتهما على الأرض، وأشير إلى هذا السلطان بخروج نار من فمهما وذلك لأن الكلام الخارج من أفواههما يأكل كل تعليم باطل أو تشكيك من الشيطان وأعوانه. وأعطاهما الله سلطانًا على إغلاق السماء أى منع خيراتها، وهذا يذكرنا أيضًا بما صنعه إيليا من إغلاق السماء عن المطر لمدة ثلاث سنوات ونصف (1مل17: 1) أيام آخاب الملك الشرير وفى نهاية المدة المحددة من قبل الله لنزولهما ومقاومتهما للشيطان وشهادتهما. فان الشيطان يصنع حربًا معهما ويغلبهما ويقتلهما وتكون جثتيهما ملقيتان فى شوارع المدينة المقدسة حيث صلب رب المجد وتعذب واضطهد المؤمنين فى سدوم ومصر كرمز لمقاومتهما لابناء الله والابرار ويهنئ الاشرار بعضهم البعض لمقتل النبيين كانتصار للشر وسبب فرح العالم الشرير هو إنه استراح من التوبيخ والتبكيت والإنذارات التى حملها النبيان لهم بل أيضًا بعض الضربات التى أنزلاهما على العالم بسبب شره. لكن الله أعاد النبيين للحياة بقوة وبشكل إعجازى، وكما كانت قيامته المجيدة زلزلة لكل مملكة الشر هكذا أيضًا فقيامة النبيين الشاهدين سببت خوفًا عظيمًا ورعبًا على أركان العالم الشرير الذى كان يتأمل بعجرفة إنتصاره الزائف عليهما. وأمرهما الله بالصعود إلى السماء، فصعدا إلى السماء وحدث في صعودهما زلزلة عظيمة مات بسببها عشر المدينة ويقدِّرهم القديس يوحنا بسبعة آلاف، والرقم هنا رمزى بالطبع ومعناه الكثرة النسبية لأن السبعة والألف من أرقام الكمال.
+ البوق السابع... عندما بوَّق الملاك السابع أعلن فى السماء بتهليل عظيم، اشتركت فيه كل الخليقة السمائية، نهاية الأحداث والضربات الغاضبة والمُؤدِّبة، ليتم اعلان النصرة النهائية على مملكة الشر وصار العالم كله خاضعًا لسلطان الله الذى أعلن بأصوات التمجيد بداية ملكه اللانهائى. وخر وسجد الأربعة والعشرون قسيسًا مقدمين التسبيح والشكر والإكرام لله، وكان تسبيحهم فى هذه المرة موضوعه تقديم الشكر على عمل الله فى القصاص من مملكة الشر ودحضها ونشر مُلكه، ورجوع العالم للإيمان وإعلان قدرة الله اللانهائية وليعطى الأجرة لعبيد الله والمكافأة للأنبياء والقديسين وخائفي الله الصغار والكبار وليدخل الابرار للسماء لللتمتع بالوجود فى حضرة الله.

آية وقول وحكمة ليوم الخميس الموافق 12/19

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ والفاهمون يضيئون كضياء الجلد والذين ردوا كثيرين الى البر كالكواكب الى ابد الدهور} (دا12: 3)
قول لقديس..
(عبيد الله القديسين تحرسهم الملائكة باستمرار وتحيط بهم الأرواح المقدسة وتحميهم، وحينما يخرجون من الجسد، فإن جماعات الملائكة تستلم نفوسهم وتحملها معهم إلى مساكنهم في عالم الأبدية النقي، وهكذا يحضرونهم إلى الرب، الذي يليق به المجد والقدرة إلى الأبد آمين.) القديس مكاريوس الكبير
حكمة للحياة ..
+ غريب انا في الارض لا تخف عني وصاياك (مز 119 : 19)
I am a stranger in the earth; Do not hide Your commandments from me. Psa 119: 19
صلاة..
" كن رفيقى فى طريقى يا يسوع، بمحبتك أشبع وبنعمتك أرتوي وبقوتك أسير فى خشوع.
عندما أسير فى وادي الدموع، كن سلامي وفرحى وتعزيتى بين الضلوع. وعندما أشعر بالتعب أو تخور قوتى أو تحبط عزيمتى كن لى القوة والدليل والتشجيع والراحه.عندما اقف حائرا أو مترددا وتبعد عنى الحكمة، كن لى المرشد والدليل والشجاعة والحكمة. وعندما تضعف ارادتى أو أميل للشر ويغوينى العدو ويوجه سهامه اليّ، كن لى قوة العزيمة واخلق فى الاصرار ان أتبعك وأكون أمين لك للنفس الأخير، وأنقذنى من سهام إبليس ونجنى من الذات والأنانية وباعد بينى وبين الشر والطين لئلا أوحل أو أتدنس. يا اله ابائنا القديسين لا تبعد عنا ولا تدع موت الخطية يقوى علينا بل على خطي أبائنا القديسين دعنا نسير، وفى طريق الكمال علمنا ان نسلك وننسى ما هو وراء ونمتد الى قدام، لندرك أعماق محبتك ونحيا نسبح بفضل نعمتك كل حين، أمين"
من الشعر والادب
"ستنتهي الأيام"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
ستنتهى الايام،
وتعبر الحياة كاحلام
ونفيق وأن طال المنام
ماذا سناخذ للابدية؟
غير صالح الاعمال
وتوبة لحسن الختام
ومحبة لله تبقى للدوام
فمع الله يحلو المقام
نسبح ونشكر رب الأنام.
قراءة مختارة ليوم
الخميس الموافق 12/19
الإصحَاحُ الْعَاشِرُ
رؤ 1:10- 11
1 ثُمَّ رَأَيْتُ مَلاَكاً آخَرَ قَوِيّاً نَازِلاً مِنَ السَّمَاءِ، مُتَسَرْبِلاً بِسَحَابَةٍ، وَعَلَى رَأْسِهِ قَوْسُ قُزَحَ، وَوَجْهُهُ كَالشَّمْسِ، وَرِجْلاَهُ كَعَمُودَيْ نَارٍ،2وَمَعَهُ فِي يَدِهِ سِفْرٌ صَغِيرٌ مَفْتُوحٌ. فَوَضَعَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْبَحْرِ وَالْيُسْرَى عَلَى الأَرْضِ،3وَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ كَمَا يُزَمْجِرُ الأَسَدُ. وَبَعْدَ مَا صَرَخَ تَكَلَّمَتِ الرُّعُودُ السَّبْعَةُ بِأَصْوَاتِهَا.4وَبَعْدَ مَا تَكَلَّمَتِ الرُّعُودُ السَّبْعَةُ بِأَصْوَاتِهَا كُنْتُ مُزْمِعاً أَنْ أَكْتُبَ، فَسَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً لِيَ: «اخْتِمْ عَلَى مَا تَكَلَّمَتْ بِهِ الرُّعُودُ السَّبْعَةُ وَلاَ تَكْتُبْهُ».5وَالْمَلاَكُ الَّذِي رَأَيْتُهُ وَاقِفاً عَلَى الْبَحْرِ وَعَلَى الأَرْضِ، رَفَعَ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ،6وَأَقْسَمَ بِالْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ، الَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَمَا فِيهَا وَالأَرْضَ وَمَا فِيهَا وَالْبَحْرَ وَمَا فِيهِ، أَنْ لاَ يَكُونُ زَمَانٌ بَعْدُ،7بَلْ فِي أَيَّامِ صَوْتِ الْمَلاَكِ السَّابِعِ مَتَى أَزْمَعَ أَنْ يُبَوِّقَ يَتِمُّ أَيْضاً سِرُّ اللهِ، كَمَا بَشَّرَ عَبِيدَهُ الأَنْبِيَاءَ. 8وَالصَّوْتُ الَّذِي كُنْتُ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ السَّمَاءِ كَلَّمَنِي أَيْضاً وَقَالَ: «اذْهَبْ خُذِ السِّفْرَ الصَّغِيرَ الْمَفْتُوحَ فِي يَدِ الْمَلاَكِ الْوَاقِفِ عَلَى الْبَحْرِ وَعَلَى الأَرْضِ».9فَذَهَبْتُ إِلَى الْمَلاَكِ قَائِلاً لَهُ: «أَعْطِنِي السِّفْرَ الصَّغِيرَ». فَقَالَ لِي: «خُذْهُ وَكُلْهُ، فَسَيَجْعَلُ جَوْفَكَ مُرّاً، وَلَكِنَّهُ فِي فَمِكَ يَكُونُ حُلْواً كَالْعَسَلِ». 10فَأَخَذْتُ السِّفْرَ الصَّغِيرَ مِنْ يَدِ الْمَلاَكِ وَأَكَلْتُهُ، فَكَانَ فِي فَمِي حُلْواً كَالْعَسَلِ. وَبَعْدَ مَا أَكَلْتُهُ صَارَ جَوْفِي مُرّاً. 11فَقَالَ لِي: «يَجِبُ أَنَّكَ تَتَنَبَّأُ أَيْضاً عَلَى شُعُوبٍ وَأُمَمٍ وَأَلْسِنَةٍ وَمُلُوكٍ كَثِيرِينَ».
تأمل..
+ الملاك المتسربل بالسحاب.. رأى القديس يوحنا السيد المسيح فى صورة ملاك قوى واضعا رجله اليمنى على البحر واليسرى على الأرض، أى أنه مسيطر تماما على الأحداث فهو ضابط الكل. بل هو مزمع أن يطهر البحر والأرض من إبليس وأتباعه، راه نازل من السماء فهو السماوى الذى أتى إلينا على الأرض، وصعد للسماء ليعد لنا مكانا ومتسربل بسحابة وعلى رأسه قوس قزح كعلامة أن الله لا يريد أن يهلك الإنسان ووجهه كالشمس ورجلاه كعمودى نار يحطم بهما أعداؤه ومعه في يده سفر صغير مفتوح لأن نهاية الأيام والدينونة قد إقتربت. وهذا السفر فيه أحكام وإعلانات وأخبار ستحدث فى نهاية الأيام. وسمع القديس يوحنا صوت رعود سبعة خرج منها أصوات ولم نعرف ماذا قالت، فالله منع يوحنا من أن يذكر أو يسجل ما قالته هذه الرعود. ولأنها رعود فهى تشير لأخبار مزعجة أو ضربات مؤلمة توجه للناس فى نهاية الأيام، والله لم يكشف ما قالته الرعود لنا حرصا علينا من الخوف والذعر، أما يوحنا الحبيب ذو القلب المشتعل بمحبة الله فلا يخاف ولا يضطرب بسبب هذه الأخبار المزعجة. بل هو مستعد بسبب محبته أن يقبل من الله أى شىء مهما كان واثقا ان الله صانع خيرات، لا يصنع سوى الخير، شاعرا بأمان فى يدى يسوع ضابط الكل، أما من لم يكتملوا فى المحبة فلا يحتملوا سماع الأخبار المزعجة.
+ النهاية القريبة ... أعلن الملاك الواقف على البحر وعلى الارض نهاية الأيام ونهاية الشر ونهاية الصراع بين الكنيسة وقوى الشر، وإنتهاء فرص التوبة، وخضوع كل الخليقة لله. واقسم بالحي الى ابد الابدين الذي خلق السماء وما فيها والارض وما فيها والبحر وما فيه ان لا يكون زمان بعد وستبدأ الدينونة فالأحداث التى فى السفر الصغير ستحدث سريعا دون أن يطيل الله أناته على البشر ويتم ايضا سر الله كما بشر عبيده الانبياء وأمر الملاك يوحنا الحبيب ان يأخذ السفر الصغير المفتوح ليأكله فكان حلوا فى فمه، لقد اراد ليوحنا أن يدرك ويستوعب ويعرف ما في السفر ليعلنه للبشر. فكلمة الله حلوة فهو صانع خيرات. وكل ما يسمح به الله دائما هو للخير، وهذا هو ما يفهمه كل من يحب الله ويدرك مقاصده. وحتى هذه الآلام التى تحدثت بها الرعود السبعة، أو الموجودة فى السفر الصغير هدفها توبة الخطاة والاشرار وقد صار جوف يوحنا مرا لتأثره بما يحدث للبشر ولما تحمله النبؤات القادمة من أحداث صعبه للشعوب والأمم.

آية وقول وحكمة ليوم الاربعاء الموافق 12/18

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ قد كلمتكم بهذا ليكون لكم في سلام في العالم سيكون لكم ضيق ولكن ثقوا انا قد غلبت العالم} (يو 16 : 33)
قول لقديس..
(إلهي .. سأصرخ قبل فنائي او بالاحرى لكيلا أهلك وأحيا في مسكنك.استجب لي إذن فأحدثك عن شقائي واعترف لك دون خجل بتفاهتي.اسرع لنجدتي فأنت قوتي، معيني، صلاحي وملجأي. تعال ايها النور لأنه بدونك لا أرى شيئا. اقترب ايها المجد اللانهائي فأنت سعادتي. أظهر لي ذاتك فتحيا نفسي.) القديس أغسطينوس
حكمة للحياة ..
+ ثقوا يا بني واستغيثوا بالله فان الذي جلب عليكم هذه سيتذكركم (با 4 : 27)
Take courage, my children and cry to God for you will be remembered by Him Who brought this upon you. Baruk 4:27
صلاة..
" ايها الرب الهنا القادر على كل شئ، الصادق فى كلامه والأمين فى وعوده، يا ملك السلام الذى يتكلم بالسلام لشعبه وقديسيه والراجعين اليه بكل قلوبهم، انت قد قلت لنا فى العالم سيكون لنا ضيق ولكن وعدت انك ستنجينا من الضيقة وتعطينا سلامك وتغلب بنا وفينا وتقودنا فى موكب نصرتك. نريد ان نحيا فى محبتك ونسير معك بالإيمان الواثق انك معنا كل الأيام والى أنقضاء الدهر وفى الرجاء بالخلاص نحيا فرحين كل حين، مواظبين على الصلاة، ساهرين فيها بالشكر، أمين"
من الشعر والادب
"أوعى تخاف"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
لما تسمع باخبار حروب
والعالم قلقان فى كروب
وحتى لو هاج الشيطان
باغراء أو بتهديد مشوب
أوعى تخاف ولا تضعف
خلى عنيك على المصلوب
من الاعداء ينجي وينصر
ويسير فى البحر دروب
ويتمم وعده المكتوب
قراءة مختارة ليوم
الاربعاء الموافق 12/18
الإصحَاحُ التَّاسِعُ
رؤ 13:9- 21 (2)
13ثُمَّ بَوَّقَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ، فَسَمِعْتُ صَوْتاً وَاحِداً مِنْ أَرْبَعَةِ قُرُونِ مَذْبَحِ الذَّهَبِ الَّذِي أَمَامَ اللهِ، 14قَائِلاً لِلْمَلاَكِ السَّادِسِ الَّذِي مَعَهُ الْبُوقُ: «فُكَّ الأَرْبَعَةَ الْمَلاَئِكَةَ الْمُقَيَّدِينَ عِنْدَ النَّهْرِ الْعَظِيمِ الْفُرَاتِ». 15فَانْفَكَّ الأَرْبَعَةُ الْمَلاَئِكَةُ الْمُعَدُّونَ لِلسَّاعَةِ وَالْيَوْمِ وَالشَّهْرِ وَالسَّنَةِ، لِكَيْ يَقْتُلُوا ثُلْثَ النَّاسِ. 16وَعَدَدُ جُيُوشِ الْفُرْسَانِ مِئَتَا أَلْفِ أَلْفٍ وَأَنَا سَمِعْتُ عَدَدَهُمْ. 17وَهَكَذَا رَأَيْتُ الْخَيْلَ فِي الرُّؤْيَا وَالْجَالِسِينَ عَلَيْهَا، لَهُمْ دُرُوعٌ نَارِيَّةٌ وَأَسْمَانْجُونِيَّةٌ وَكِبْرِيتِيَّةٌ، وَرُؤُوسُ الْخَيْلِ كَرُؤُوسِ الأُسُودِ، وَمِنْ أَفْوَاهِهَا يَخْرُجُ نَارٌ وَدُخَانٌ وَكِبْرِيتٌ. 18مِنْ هَذِهِ الثَّلاَثَةِ قُتِلَ ثُلْثُ النَّاسِ مِنَ النَّارِ وَالدُّخَانِ وَالْكِبْرِيتِ الْخَارِجَةِ مِنْ أَفْوَاهِهَا، 19فَإِنَّ سُلْطَانَهَا هُوَ فِي أَفْوَاهِهَا وَفِي أَذْنَابِهَا، لأَنَّ أَذْنَابَهَا شِبْهُ الْحَيَّاتِ وَلَهَا رُؤُوسٌ وَبِهَا تَضُرُّ. 20وَأَمَّا بَقِيَّةُ النَّاسِ الَّذِينَ لَمْ يُقْتَلُوا بِهَذِهِ الضَّرَبَاتِ فَلَمْ يَتُوبُوا عَنْ أَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ، حَتَّى لاَ يَسْجُدُوا لِلشَّيَاطِينِ وَأَصْنَامِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَجَرِ وَالْخَشَبِ الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُبْصِرَ وَلاَ تَسْمَعَ وَلاَ تَمْشِيَ، 21وَلاَ تَابُوا عَنْ قَتْلِهِمْ وَلاَ عَنْ سِحْرِهِمْ وَلاَ عَنْ زِنَاهُمْ وَلاَ عَنْ سِرْقَتِهِمْ.
تأمل..
+ البوق السادس... عندما بوق الملاك السادي سمع القديس يوحنا صوت قائلا للملاك المبوق ان يفك الأربعة ملائكة المقيدين عند نهر الفرات المعدون للساعة لاثارة حرب عالمية ربما يكون مركزها ارض العراق وسوريا وما حولها وتمتد الى العالم لكن مهم أن نفهم أن الشيطان ليس حرا حرية مطلقة وكل من يرجع ويتوب يجد الأحضان الإلهية مفتوحة له. وفى المعنى الروحى نجد أن نهر الفرات كان يروى مملكة بابل. وبابل رمز الخطية والتمرد على الله فى الكتاب المقدس ويكون المعنى أن هذه الحرب بسبب الشر الذى فى العالم. كما ان السيد المسيح الشفيع الكفارى فى البشر لدى الآب هو نفسه الذى تصدر منه الأوامر بالضربات ويسمح بها، فلقد رآه يوحنا متمنطقا عند ثدييه بمنطقة من ذهب فهو القاضى والديان. هذه الحرب تتسبب فى مقتل ثلث الناس بسبب تقدم الحروب والاسلحة الفتاكة وأشترك جيوش كثيرة فيها لتبلغ ماتين مليون جندى.
والخيل فى الرؤيا لها دروع إسمانجونية وكبريتية ونارية هذا تعبير عن آلات الحرب الرهيبة التى تطلق نيرانا مدمرة ولها دروع إسمانجونية لون السماء ولعل هذا تعبيرا عن الصواريخ والطائرات المدمرة والتى تلقى نيرانا مدمرة وتحمل أسلحة كيماوية وجرثومية ونووية تضر وتقتل ورغم هذا لم يتب الناس ويصرخوا الى الله. بل نرى الكثيرين يتعبدون للمال والمادة والجنس وأصنام الذهب والفضة والنحاس أى للمادة وبالذات المال ولم يتوبوا عن سحرهم وأعمالهم الشيطانية.

آية وقول وحكمة ليوم الثلاثاء الموافق 12/17

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ لا تخف ايها القطيع الصغير لان اباكم قد سر ان يعطيكم الملكوت} (لو 12 : 32)
قول لقديس..
(أبناء السلام يتذكرون الموت فينبذوا عنهم الغضب والعداوة ويعيشون في العالم كمسافرين يهيئون لنفسهم بالمؤنة اللازمة للرحلة. يضعون أفكارهم فيما هو فوق ويتأملون في العلويات مزدرين بالأمور السفلية. ينتظرون انتقالهم من هذا العالم إلي مدينة الأبرار. يتعبون أنفسهم في أرض رحيلهم دون أن يرتبكوا أو ينهمكوا في بيت حبسهم. ترتفع وجوهم يوماً فيوم إلي حيث قد أستودع آباؤهم.) القديس افراهات السرياني
حكمة للحياة ..
+ كن امينا الى الموت فساعطيك اكليل الحياة (رؤ 2 : 10)
Be faithful until death, And I will give you the crown of life. Rev 2:10
صلاة..
" ايها الرب يسوع المسيح الاله المتجسد من اجل خلاصنا والذى اخلى ذاته وتواضع ليرفعنا وجال يصنع خير لكى يكون لنا قدوة ومثال فى طريق الكمال المسيحى، لقد اخطأنا وعملنا الشر وحدنا عن وصاياك، وانت ايها القدوس احتملك الألم حتى الصليب لكى ما تقدم لنا الفداء الثمين وتقوم وتجعلنا مبررين، فلتجعلنا يارب نحيا لك شاكرين ولصليب محبتك مقدرين وعلى خطاك سائرين لنعاين مجدك وننجو من حروب إبليس المتقدة نارا ومن فخ المصائد الشيطانية ونرى القيامة والحياة تشرق خلف جلجثة الآلام والتجارب والضيقات، وعلى هذا الرجاء نحيا فرحين، أمين"
من الشعر والادب
"الرجاء الحي"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
الرجاء فى الهنا الحي
يغفر ذنوب ما مضى
ويبارك اليوم عمل أيدي
ويقود المستقبل اللى جاى
مهما تظلم الدنيا حواليّ
يقولى انا نورك وبرك
وضامن سلامك وفرحك
أقوله طب ليه وأزي؟
يقولى دا انت غالى عليّ
من الموت انجيك، وعد علي.
مخاوفى تتبدد وأفراحى تتجدد
وتشوف عمله أيديه عيناي.
قراءة مختارة ليوم
الثلاثاء الموافق 12/17
الإصحَاحُ التَّاسِعُ
رؤ 1:9- 12 (1)
1 ثُمَّ بَوَّقَ الْمَلاَكُ الْخَامِسُ، فَرَأَيْتُ كَوْكَباً قَدْ سَقَطَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ، وَأُعْطِيَ مِفْتَاحَ بِئْرِ الْهَاوِيَةِ.2فَفَتَحَ بِئْرَ الْهَاوِيَةِ، فَصَعِدَ دُخَانٌ مِنَ الْبِئْرِ كَدُخَانِ أَتُونٍ عَظِيمٍ، فَأَظْلَمَتِ الشَّمْسُ وَالْجَوُّ مِنْ دُخَانِ الْبِئْرِ.3وَمِنَ الدُّخَانِ خَرَجَ جَرَادٌ عَلَى الأَرْضِ، فَأُعْطِيَ سُلْطَاناً كَمَا لِعَقَارِبِ الأَرْضِ سُلْطَانٌ.4 وَقِيلَ لَهُ أَنْ لاَ يَضُرَّ عُشْبَ الأَرْضِ وَلاَ شَيْئاً أَخْضَرَ وَلاَ شَجَرَةً مَا، إِلا النَّاسَ فَقَطِ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ خَتْمُ اللهِ عَلَى جِبَاهِهِمْ.5وَأُعْطِيَ أَنْ لاَ يَقْتُلَهُمْ بَلْ أَنْ يَتَعَذَّبُوا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ. وَعَذَابُهُ كَعَذَابِ عَقْرَبٍ إِذَا لَدَغَ إِنْسَاناً.6وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ سَيَطْلُبُ النَّاسُ الْمَوْتَ وَلاَ يَجِدُونَهُ، وَيَرْغَبُونَ أَنْ يَمُوتُوا فَيَهْرُبُ الْمَوْتُ مِنْهُمْ.7وَشَكْلُ الْجَرَادِ شِبْهُ خَيْلٍ مُهَيَّأَةٍ لِلْحَرْبِ، وَعَلَى رُؤُوسِهَا كَأَكَالِيلَ شِبْهِ الذَّهَبِ، وَوُجُوهُهَا كَوُجُوهِ النَّاسِ.8وَكَانَ لَهَا شَعْرٌ كَشَعْرِ النِّسَاءِ، وَكَانَتْ أَسْنَانُهَا كَأَسْنَانِ الأُسُودِ،9وَكَانَ لَهَا دُرُوعٌ كَدُرُوعٍ مِنْ حَدِيدٍ، وَصَوْتُ أَجْنِحَتِهَا كَصَوْتِ مَرْكَبَاتِ خَيْلٍ كَثِيرَةٍ تَجْرِي إِلَى قِتَالٍ. 10وَلَهَا أَذْنَابٌ شِبْهُ الْعَقَارِبِ، وَكَانَتْ فِي أَذْنَابِهَا حُمَاتٌ، وَسُلْطَانُهَا أَنْ تُؤْذِيَ النَّاسَ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ. 11وَلَهَا مَلاَكُ الْهَاوِيَةِ مَلِكاً عَلَيْهَا اسْمُهُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ «أَبَدُّونَ» وَلَهُ بِالْيُونَانِيَّةِ اسْمُ «أَبُولِّيُّونَ». 12 الْوَيْلُ الْوَاحِدُ مَضَى هُوَذَا يَأْتِي وَيْلاَنِ أَيْضاً بَعْدَ هَذَا.
تأمل..
+ البوق الخامس وفتح الهاوية... مع بوق الملاك الخامس سقط كوكبا من السماء الى الارض ويقصد به الشيطان وفتح بئر الهاوية ليصعد منها دخان عظيم خرج منه الجراد على الارض ليلدغ الناس الذين ليس لهم ختم الله على جباههم ويعذبهم حتى يطلبوا الموت ولا يجدوه ويفقد الناس صوابهم والرؤية السليمة للامور والدخان يشير الى أفكار الشيطان الالحادية والشكوك التى تفقد الناس رؤية نور المسيح والجراد يشير الى الحروب الشيطانية التى لا تبقى على حياة لانها تترك الارض جرداء وان كان سلطان الشيطان فى حدود ما يسمح به الله للتأديب الذى يراه وهو لا يضر العشب كرمز لصغيري المؤمنين والشجر إلى القامات الأعلى فى الإيمان، والمعنى العام أنه بالرغم من سماح الله للشيطان بهذه الضربة إلاّ أنه منعه من الإقتراب إلى المؤمنين بكل درجاتهم، فالله بحنانه وحبه لأولاده يحمى الضعيف والقوى منهم من ضلالات الشيطان ولا يسمح له بالتأثير عليهم أو فيهم. ورغم هذا نرى رحمة الله فى السماح بالأذى إلى خمسة أشهر فقط وهى فترة إعلان غضب الله عل البشر كما حدث أيام الطوفان (تك7: 24) إذ تعاظمت المياه لمدة خمسة أشهر. ولكنه يسبب الاذي للاشرار والخطاة حتى أنهم يتمنون الموت للنجاة مما أتى عليهم ولكن حتى الموت لا ينالونه ويستمر عذابهم لعلهم يتوبوا ويرجعوا الى الله.
+ صفات الشيطان وحروبه .. من محبة الله أنه يكشف لهم صفات العدو وحربه حتى نستعد ولا ننخدع به.. وهذه الصفات تحمل الكثير من المعانى والرموز الروحية. فهي شبه خيل مهيأة للحرب وكلمة مهيأة معناها أنها سوف تستخدم كل قوتها وكأنها استعدت وتدربت للإيقاع بالإنسان. ولها أكاليل شبه الذهب أى لها سلطان وجاه على الناس كالملوك الذين يلبسون التيجان الذهب ولكنه ذهب زائف لا ينخدع به أبناء الله وقد تكون إشارة للحروب المادية ومحبة الترف وتعظم المعيشة التى تغرى وتغوى كثيرين من الناس. ووجوهها كوجوه الناس أى أن الشيطان يستخدم أعوانًا من البشر قبلوا فكره وصاروا له جنودًا يروجون له ويقنعون الآخرين بشروره. ولها شعر كشعر النساء أى أن الشيطان فى حروبه يستخدم كل الوسائل المغرية للبشر والشهوات ولها أسنان كالأسود أى وإن كانت النعومة فى المظهر الخارجى لحروب الشيطان إلاّ أن الشراسة والإفتراس هى حقيقته الداخلية. ولها دروع رمز للصلابة والشدة فى القتال وأجنحتها تصدر صوتًا مرعبًا ومزعجًا كصوت مركبات الحرب التى فى كثرتها وتعددها تشيع الرعب فى أنفس الناس. ولها أذيال فى شبه أذناب العقارب المعكوفة والسامة فهى تلدغ بالسم خمسة أشهر اى الفترة المحددة لاعلان غضب الله على الاشرار ورئيس الشياطين اسمه بالعبرية ابدون او باليونانية ابوليون اى المهلك فنحذر من حروب الشيطان التى تخدع بنعومتها ولذتها ولكنها تهلك بسمومها والآمها ولنسرع الى التوبة لنهرب من الغضب الأتى.

آية وقول وحكمة ليوم الأثنين الموافق 12/16

أعداد الاب القمص أفرايم الانبا بيشوى

آية للتأمل
{ وَجَاءَ مَلاَكٌ آخَرُ وَوَقَفَ عِنْدَ الْمَذْبَحِ، وَمَعَهُ مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَأُعْطِيَ بَخُوراً كَثِيراً لِكَيْ يُقَدِّمَهُ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ جَمِيعِهِمْ عَلَى مَذْبَحِ الذَّهَبِ الَّذِي أَمَامَ الْعَرْشِ.} ( رؤ 3:8)
قول لقديس..
(ها هى الأزمنة الاخيرة فلنخجل من طول اناة الله ونرهبها اذا اردنا عدم الدينونة، واحد من الاثنين اما ان نخشى من الغضب الاّتى او ان نحب النعمة الحاضرة، لأن الحياة الحقيقية هى ان نوجد فى المسيح، ولا قيمة لما هو خارج المسيح) القديس اغناطيوس الانطاكي
حكمة للحياة ..
+ توبوا وارجعوا عن كل معاصيكم ولا يكون لكم الاثم مهلكة (حز 18 : 30)
Return and turn yourselves from all your transgressions; so iniquity shall not be your ruin. Eze 18:30
صلاة..
" نرفع اليك صلواتنا ايها الرب الهنا الذى يريد أن الكل يخلصون والى معرفة الحق يقبلون. نطلب من صلاحك يا محب البشر ان تقبل اليك صلوات الملائكة والقديسين عنا نحن الضعفاء المساكين لنخلص وننجو من الضيقات والتجارب التى تأتى على البشرية. نصلى من اجل توبة الخطاة ورجوع الاشرار الى حظيرة الإيمان، نصلى من أجل الضالين والمستعبدين للشهوات، نصلى لننجو من الغلاء والوباء والحروب والزلازل والظلم وكل شئ لا يرضي صلاحك يا الله الرحيم فليبعد عنا. أجعلنا مستعدين للقائك يا سيدنا ومصابيحنا موقدة، ساهرين على خلاص نفوسنا وأشملنا بابوتك الصالحة ومحبتك الفريدة ونعمة روحك القدوس، أمين"
من الشعر والادب
"توب وأرجع"
للأب أفرايم الأنبا بيشوى
لو خايف من الغضب الآتي
توب وأرجع وآمن يا حياتى
ماتقولش بدرى على التوبة
أحسن تيجى الساعة المكتوبة
حياتنا مع الله فيها السلام
والنجاة من الشر والانتقام
التوبة تمحو الذنوب والأثام
وتقودنا الى حسن الختام
قراءة مختارة ليوم
الاثنين الموافق 12/16
الإصحَاحُ الثَّامِنُ
رؤ 1:8- 13
1 وَلَمَّا فَتَحَ الْخَتْمَ السَّابِعَ حَدَثَ سُكُوتٌ فِي السَّمَاءِ نَحْوَ نِصْفِ سَاعَةٍ.2وَرَأَيْتُ السَّبْعَةَ الْمَلاَئِكَةَ الَّذِينَ يَقِفُونَ أَمَامَ اللهِ وَقَدْ أُعْطُوا سَبْعَةَ أَبْوَاقٍ.3وَجَاءَ مَلاَكٌ آخَرُ وَوَقَفَ عِنْدَ الْمَذْبَحِ، وَمَعَهُ مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَأُعْطِيَ بَخُوراً كَثِيراً لِكَيْ يُقَدِّمَهُ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ جَمِيعِهِمْ عَلَى مَذْبَحِ الذَّهَبِ الَّذِي أَمَامَ الْعَرْشِ.4فَصَعِدَ دُخَانُ الْبَخُورِ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ مِنْ يَدِ الْمَلاَكِ أَمَامَ اللهِ. 5ثُمَّ أَخَذَ الْمَلاَكُ الْمِبْخَرَةَ وَمَلأَهَا مِنْ نَارِ الْمَذْبَحِ وَأَلْقَاهَا إِلَى الأَرْضِ، فَحَدَثَتْ أَصْوَاتٌ وَرُعُودٌ وَبُرُوقٌ وَزَلْزَلَةٌ.
6ثُمَّ إِنَّ السَّبْعَةَ الْمَلاَئِكَةَ الَّذِينَ مَعَهُمُ السَّبْعَةُ الأَبْوَاقُ تَهَيَّأُوا لِكَيْ يُبَوِّقُوا.7فَبَوَّقَ الْمَلاَكُ الأَوَّلُ، فَحَدَثَ بَرَدٌ وَنَارٌ مَخْلُوطَانِ بِدَمٍ، وَأُلْقِيَا إِلَى الأَرْضِ، فَاحْتَرَقَ ثُلْثُ الأَشْجَارِ وَاحْتَرَقَ كُلُّ عُشْبٍ أَخْضَرَ. 8ثُمَّ بَوَّقَ الْمَلاَكُ الثَّانِي، فَكَأَنَّ جَبَلاً عَظِيماً مُتَّقِداً بِالنَّارِ أُلْقِيَ إِلَى الْبَحْرِ، فَصَارَ ثُلْثُ الْبَحْرِ دَماً. 9وَمَاتَ ثُلْثُ الْخَلاَئِقِ الَّتِي فِي الْبَحْرِ الَّتِي لَهَا حَيَاةٌ، وَأُهْلِكَ ثُلْثُ السُّفُنِ. 10ثُمَّ بَوَّقَ الْمَلاَكُ الثَّالِثُ، فَسَقَطَ مِنَ السَّمَاءِ كَوْكَبٌ عَظِيمٌ مُتَّقِدٌ كَمِصْبَاحٍ، وَوَقَعَ عَلَى ثُلْثِ الأَنْهَارِ وَعَلَى يَنَابِيعِ الْمِيَاهِ. 11وَاسْمُ الْكَوْكَبِ «الأَفْسَنْتِينُ». فَصَارَ ثُلْثُ الْمِيَاهِ أَفْسَنْتِيناً، وَمَاتَ كَثِيرُونَ مِنَ النَّاسِ مِنَ الْمِيَاهِ لأَنَّهَا صَارَتْ مُرَّةً. 12ثُمَّ بَوَّقَ الْمَلاَكُ الرَّابِعُ، فَضُرِبَ ثُلْثُ الشَّمْسِ وَثُلْثُ الْقَمَرِ وَثُلْثُ النُّجُومِ، حَتَّى يُظْلِمَ ثُلْثُهُنَّ، وَالنَّهَارُ لاَ يُضِيءُ ثُلْثُهُ، وَاللَّيْلُ كَذَلِكَ. 13ثُمَّ نَظَرْتُ وَسَمِعْتُ مَلاَكاً طَائِراً فِي وَسَطِ السَّمَاءِ قَائِلاً بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «وَيْلٌ وَيْلٌ وَيْلٌ لِلسَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ مِنْ أَجْلِ بَقِيَّةِ أَصْوَاتِ أَبْوَاقِ الثَّلاَثَةِ الْمَلاَئِكَةِ الْمُزْمِعِينَ أَنْ يُبَوِّقُوا!».
تأمل..
+ الختم السابع وصلوات القديسين... ساد صمت فى السماء كلها بعد فتح الختم السابع لنصف ساعة كاشارة الى قصر الفترة والصمت هنا يشير للإستعداد والترقب لحدوث شئ جديد عظيم ومهيب. ورأى القديس يوحنا رؤساء الملائكة السبعة، وقد كلفهم الله بالتبويق لإعلان إنذاراته المتتالية على البشر نتيجة عدم توبتهم. وظهر ملاك أخر معه مبخرة من ذهب أمام العرش الإلهى إشارة إلى بهاء مجد الله ومهمة هذا الملاك هى تقديم بخور كثير بصلوات يتشفع بها فى البشرية مع صلوات القديسين عن المؤمنين فى الأرض. وبعد أن قدم الملاك البخور أخذ من نار المذبح والتى تمثل العدل الإلهى وألقى بها على الأرض فحدثت رعود وبروق وزلازل لتنبيه الناس وتحذيرها.
+ البوق الأول... تهيأ الملائكة ان يبوقوا باصوات التحذير والانذار فبوق الملاك الاول فحدث برد ونار مخلوطان بدم والقيا على الارض فاحترقت ثلث الاشجار والزروع فمن ينجو من "البرد" ويحتمله يُضَّر بالنار ومن لا يتاثر بشدة الحرارة يتلفه البرد ويميته واذ يختلطا بالدم اعلان عن الغضب الالهي وبالرغم من غضب الله العادل إلا إنه لا يأتِ على الناس بما يستحقوا فرحمته الواسعة جعلت من هذه العقوبة على الثلث، لأن الغرض من هذه الإنذارات هو توبة الإنسان ورجوعه وليس القصاص الإلهى النهائى فالضيقة المادية تأتى ليحاسب الناس انفسهم ويتوبوا عن خطاياهم ويرجعوا الى الله.
+ البوق الثانى... وبوق الملاك الثانى فكأن جبلا متقد بالنار القى الى البحر فصار ثلث البحر دم وماتت ثلث الكائنات البحرية اشارة الى حرب دموية تقضى على ثلث سكان الارض فالبحر فى اتساعه واضطراب أمواجه يشير إلى العالم المتقلب ودمار ثلث السفن يشير الى أنقطاع الاتصال بين الناس نتيجة للحروب.
+البوق الثالث... ومع بوق الملاك الثالث سقط كوكب عظيم متقد كمصباح ووقع على ثلث الانهار وثلث ينابيع المياة فصارت مرة ومات كثيرون من الناس بسبب مرارة المياة اشارة الى سقوط رئاسة كبيرة لها شأن، أو قيادة روحية كانت تضئ بتعاليمها كالمصباح. ولكن عند سقوطها أتت التعاليم الغريبة عن الإيمان على ثلث الأنهار والينابيع التى تروي الناس بعذب التعليم الروحي فهلك الكثيرين بسبب التعليم الفاسد واسم الكوكب الأفسنتين وهو عشب شديد المرارة جدًا، وهذا الاسم استخدم ككناية عن شدة مرارة التعليم الغريب عن الإيمان، فهو مهلك لكل من يتذوقه.
+ البوق الرابع... بوق الملاك الرابع فضرب ثلث الشمس والقمر والنجوم، هذا التحذير وإلانذار الجديد يأتى مع البوق الرابع، يضرب ثلث الشمس أى يتعدى الناس ويهاجموا الإيمان بالسيد المسيح إما بإنكار لاهوته أو بعدم الإعتراف به كليةً بإلحادهم وانصرافهم عنه. ويرفض الكثيرون سلطان الكنيسة التى يشير اليها بالقمر فيحرمون أنفسهم من أنوارها، وكذلك تشمل هذه الظلمة الكثير من المؤمنين الذين تشير اليهم النجوم فيسقط ثلثهم ويزول نورهم ويفقدون بهاء قدوتهم. وراي القديس يوحنا ملاك طائر وسط السماء يشير ال صعوبة ما هو أت من أهوال، من اجل هذا علينا ان نسهر ونصلى ليحفظنا الله وينقذنا من الضيقات التى تحيق بالعالم كله.